真实性学习读后感10篇真实性学习读后感 马克思主义新闻观学习心得5篇心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。以下是下面是小编为大家整理的真实性学习读后感10篇,供大家参考。
篇一：真实性学习读后感
思主义新闻观学习心得 5 篇 心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。以下是我整理的马克思主义新闻观学习心得 5 篇，欢迎阅读参考! 马克思主义新闻观学习心得(1) 前不久，参加了局党组织的“马克思主义新闻观”的学习班，系统的学习和了解了马克思主义新闻观的理论学说及其对我们所从事的新闻宣传的指导必要性，感悟颇多，认识颇多……。建设一支政治强、业务精、作风正的宣传思想工作队伍，是做好宣传思想工作的组织保证。新闻事业能否办好，关键在有没有一支高素质的新闻队伍，这是江泽民总书记对新闻工作者队伍建设所提出的要求，通过学习，我认识到现阶段，对于我们从事新闻工作的青年一代，加强自身的政治思想建设，不断提高自身政治觉悟。
精通本行业业务，品行端正是非常必要的，我们就是要通过加强思想政治工作，把广大的新闻工作者的积极性、主动性、创造性充分调动起来。各部门、各单位加强合作、加强协调，形成强大的合力，在两个文明建设中发挥更大的作用。
通过学习，我深切的认识到，做为一名新世纪的青年新闻工作者，不管在什么时候，什么情况下，都要在思想上、政治上同党中央保持高度一致，弘扬爱国主义、集体主义、社会主义的主旋律，热情歌颂人民群众在改革和建设中的奋斗业绩，鼓舞人民群众为振兴中华而艰苦奋斗。
同时，我还清醒的认识到，做为一名新一代的新闻工作者，要敢于对消极腐
败现象进行批评和揭露，充分发挥好舆论监督作用。
做为一名新闻工作者，我们要有大局意识、全局观念。坚持政治家办台的方针，正确处理好改革，发展、稳定的关系，一切都要以全局出发，从党和人民的整体利益出发。在坚持正确舆论导向的前提下，要讲究宣传艺术，提高引导水平，努力使自己的宣传报道更加贴近生活、贴近读者，使广大的听众喜闻乐见。
历史经验反复证明，舆论导向正确与否，对于我们党的成长、壮大，对于人民政权的建设、巩固，对于人民的团结和国家的繁荣富强具有重要作用。
通过学习，我认识到坚持正确的舆论导向，就是要造成有利于进一步改革开放，建立社会主义市场经济体制，发展社会生产力的舆论;有利于加强社会主义精神文明建设和民主法制建设的舆论;有利于鼓舞和激励人们为国家富强，人民幸福和社会进步而艰苦创业，开拓创新的舆论;有利于人们分清是非，坚持真善美，批判假恶丑的舆论;有利于国家统一、民族围绕、人民心情舒畅、社会政治稳定的舆论。
最后，我要说的是：做为一名新闻工作者，我一定要认真学习马克思主义新闻观，在工作中不断的提高自身的政治素质，加强自身修养，树立良好的个人品德，努力进取，开拓创新，干好本职工作，为广播事业的再次飞跃贡献力量。
马克思主义新闻观学习心得(2) 20xx 年，中国又站在了一个新起点上，“中国梦”让我们对未来有了更深切的期许，对这一代人身负的时代责任与历史责任有了更清晰的认识。新闻媒体如何在实现中国梦的路程上，为社会进步提供自己的那份正能量?是我们必须深入思考并不断付诸实践的重要课题。我们必须极为清醒地看到，中国的发展既处于重要战略机遇期，也正在进入一个“矛盾凸显期”，舆论环境发生很大变化且
还在不断变化着，新闻舆论宣传该坚持什么?该克服什么?该注重什么?包括播音员、主持人在内的所有新闻从业者都应该首先在思想上统一起来。
近期，中宣部领导、我台领导和多位业界专家为中央电视台播音员、主持人集中进行了“在新形势下坚持马克思主义新闻观”的教育活动，令人受益匪浅。重温马克思主义新闻观，无疑为我们今后提升综合素养、进一步做好新闻宣传工作再次夯实了思想和理论基础。
结合自己的工作，我有以下几点体会：
1、马克思主义新闻观要求我们始终“讲政治”。
“讲政治”似乎这些年成了不少新闻从业者想极力摒弃的，所谓“超越意识形态的新闻观”、“只遵循新闻本身的规律”等被一些同行奉为圭臬。现实世界果真可以如此吗?如今获取新闻资讯的渠道很多，只要认真看看一些西方国家或被西方视为民主的国家的新闻报道，就能得出一个清楚的结论：在当今世界，新闻媒体总是有其阶级属性的，没有哪个媒体可以超越所属的利益集团。前不久，习近平主席与美国总统奥巴马会晤，一些美国主流媒体着眼点并未放在中美如何建设新型大国关系这一具有战略意义的信息上，而是紧盯着所谓“中国黑客对美国网络安全造成威胁”之类的话题，能说这背后没有政治考量吗? 我曾到印度采访，几天里，当地的几家报纸上几乎找不到对中国的任何报道，终于有一天有一条，是关于“最牛钉子户与政府拆迁的博弈”，显然只攻一点，不计其余，这是遵循新闻规律吗?其中的政治倾向恐怕再清楚不过了。所以，我们应该避免幼稚病，不要简单、盲目地跟着别人跑，更不能用现阶段我们在新闻宣传上的一些不完善来否定“讲政治”，我们的“讲政治”就是要坚定地维护国家利益，维护民族整体利益。
毛泽东同志 1959 年 6 月曾说：“搞新闻工作，要政治家办报”，这一点在今天仍不过时，播音员、主持人或许不能完全达到“政治家”的思想高度，但这种“政治家办报、办台”的意识一定要不断强化。
那么，对于中国的新闻工作者来说，什么是最大的“讲政治”呢?通过学习马克思主义新闻观，我认识到，最大的“讲政治”就是心中始终有人民。我们一切的发展进步归根结底是为了人民的幸福，“中国梦”是每一个人的梦。心中始终有人民，我们的新闻舆论宣传导向才不会跑偏，具体到播音员、主持人的工作，才不会只浮在表层，才能真正让宣传效果深入人民的心中。全国新闻工作者正在进行的“走转改”，正是坚持马克思主义新闻观的一次生动的实践。
2、马克思主义新闻观要求我们始终“强技能”。
坚持马克思主义新闻观不是空洞地喊口号，而是要靠每一天、每一次的工作扎扎实实地积累起来。这就需要我们不断磨练专业技能，做到宣传有艺术，传播有效果。
播音员、主持人每天的工作时向观众传递大量的信息，能否做到及时、准确、入耳、入心，认真的工作态度是重要的一方面，过硬的工作能力是同样重要的另一方面。特别是现在新闻形态越来越丰富、多元化，播音员、主持人的职业角色已变得越来越多重、复合化。既要是信息的挖掘者，又要是信息的整理者;既要是信息的把关者，又要是信息的传播者，哪一方面有明显的欠缺，都直接影响宣传效果。我们不是没有过失误和教训，比如有一次，我国领导人重要的活动需要及时播发消息，口播稿送到播出线上，主持人思想上高度重视，但囿于处理急稿播读的能力有限，一篇稿件播得支离破碎、信息模糊，使得本来抢出来的时效也大打折扣。
同样，也有过不少播音员只能完成依据稿件的播读，需要整理、归纳信息点做二次传播时就变得张口结舌的例子。马克思主义最讲求实事求是，因此，马克思主义新闻观要求我们在新闻实践中不可偏废和忽略任何有益于舆论传播效果的技能锻炼，所谓“工欲善其事，必先利其器”，没有与时俱进、符合新闻实践要求的专业能力，坚持马克思主义新闻观只能是空中楼阁。
3、马克思主义新闻观要求我们始终“善学习”。
马克思主义新闻观是马克思主义科学世界观在新闻领域的具体表现，世界是丰富、复杂的，因此，对新闻工作者来说，善于学习是一种需要，一种职责，也是一项基础性、根本性的工作。前辈范长江曾经说过，作为新闻记者，要“不停地学习，既要博，又要精”。时代发展越快，需要学习的东西越多，对学习的要求越紧迫。
我认为，在现阶段，有两方面，我们的学习必须跟上：一是对新媒体传播手段的熟练掌握。全媒体时代的到来速度，快得超乎想象，而中国的庞大人口、复杂社会关系，使得微博、微信等不仅是一般的社交工具，更成为多元信息的重要传播渠道。信息杂芜，新闻工作者要准确甄别，从中获取有价值的部分，进而在这个平台上进行有效传播，就必须善用新媒体;二是向人民群众学习，向生活学习。马克思主义新闻观最核心的内涵就是“新闻事业、媒体和新闻的生产、流通、消费是为无产阶级服务，为人民服务的”。它要求我们要永远保持人民群众在新闻宣传中的主体地位，把更多的版面留给群众，把更多的镜头对准群众，把更多的话筒让给群众。对播音员、主持人来说，要更多学习群众的生动语言，学会“说老百姓的话”。这一点，我在走转改实践中，无论在南水北调工地上还是在远离大陆的小岛军营中，都有深切的体会。新闻前辈穆青有一句名言：“只有深入实
际、深入群众，才有思想，才有力量，才有主题，才有文章”，或许我们还可以再加上一句，“只有这样，才有表达”。
对马克思主义新闻观的学习，不仅仅是现阶段新闻工作者的任务，更应该成为终生职业教育的重要部分。让我们在马克思主义新闻观的指导下，投身于鲜活的新闻实践，记录下中国人民在实现中国梦的路途上的每一步。
马克思主义新闻观学习心得(3) 通过参加马克思主义新闻观学习培训，我对如何提升播音员主持人的综合素养有了更加全面、更加深刻的认识和体会。
一是加强理论学习，提升理论素养。做好国家电视台播音主持工作，必须始终把思想理论建设放在首位，深入学习马克思主义基本原理，牢固树立马克思主义新闻观，夯实思想理论根基，提升思想理论修养，自觉运用马克思主义的立场观点方法认识问题、判断事物、指导工作。要准确理解和把握新闻的党性原则，始终把新闻事业作为党的事业的有机组成部分，坚持党对新闻工作的领导，坚持新闻媒体是党和人民的喉舌，在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，牢牢把握正确的政治方向。
二是完善知识结构，提升学识素养。我们要大量阅读经典名著，主动学习文学、历史、经济、政治、法律、社会等各学科知识，有选择地浏览网络“海量信息”，不断丰富知识储备，拓宽知识视野，培养国际眼光和战略思维。
三是深入基层，提升实践素养。我曾多次参加“走转改”活动，越来越深切地感受到：只有深入基层一线，我的新闻报道才有现场的温度、思想的深度、传播的广度;只有贴近实际、贴近生活、贴近群众，我的新闻报道才能打动观众，引起群众的广泛共鸣。
四是加强作风建设，提升职业素养。从总体上看，中央电视台播音员主持人队伍政治坚定、业务精湛、作风过硬、纪律严明，得到了观众的欢迎和喜爱。但是，与时代发展的新形势相比，与党和人民的新要求相比，仍然存在一定的差距，需要我们大力加强作风建设，不断提升自身的职业精神、职业道德、职业水准，努力做让党放心、让人民满意的播音员主持人。
马克思主义新闻观学习心得(4) 以下是我学习新闻学的部分内容和体会：
1、坚持“世界交往”的观念。
2、马克思说变动产生新闻，循环往复的事实是没有新闻价值的，只有变动的打破常规的事实才有新闻价值。
3、新闻有层次变化。马克思提到新闻有旺季有淡季，但是当发生重大新闻事件时，一些很重要的但相对来说是次要的新闻甚至连版面都没有。
4、新闻时效性。这一点不用多说。
5、新闻真实性。这是一种追求，但是新闻完全真实是不可能做到的。
6、党报思想。马恩关于马克思主义工人政党机关报的工作原则，其实就是两条。第一条是党的领导机构和党报编辑部、出版社都要遵循“党的精神”。第二点是党的中央执行委员会“有责任监督党报的原则立场。”党的精神主要指党代表大会通过的纲领章程决议。马克思恩格斯认为党的领导机构和党报编辑部都会犯错误，因而都要遵循一个共同的东西，这个东西就是党的精神。
7、列宁的党报党刊思想。A、党的出版物的党性。党性概念是列宁提出来的。B、列宁的出版自由思想。
8、毛泽东和中国其他老一辈无产阶级革命家的新闻活动。
A、1948 年 4 月 8 日，毛泽东将党报思想概括为以下的名言：“报纸的力量和作用，就在它能够使党的纲领，路线，方针，政策，工作任务和工作方法，最迅速最广泛地同群众见面。” B、毛泽东论党报和党的宣传工作的党性。毛泽东关于新闻工作的党性的内涵，可以概括为两个要点：第一，总体的党的意识，努力宣传党的方针政策;第二，新闻和宣传工作要符合党的政策和策略。
C、党报的基本工作方法：典型报道。
D、报纸批评。1950 年中共中央关于在报刊上开展批评和自我批评的决定，是刘少奇修定的。毛泽东 1954 年提出报纸批评的“开、好、管”方针。现在转变为舆论监督。
E、“舆论一律”和“舆论不一律”。1955 年提出：“要想使‘舆论一律’是不可能的，也是不应该的。”“我们的舆论，是一律，又是不一律。在人民内部，允许先进的人们和落后的人们自由利用我们的报纸、刊物、讲坛等等去竞赛，以期由先进的人们以民主的和说服的方法去教育落后的人们，克服落后的思想和制度。” 9、我的学习体会：要把握好新闻自由和新闻管制的关系。毛主席说：新闻的形式是没有阶级性的，但新闻的内容是有阶级性的。这就要求我们要对新闻进行管制，不能让新闻处于无政府状态，那是极其危险的。我们要坚持党性原则，把握正确舆论导向，严格按照新闻从业规律办事。世界上是没有绝对的新闻自由的，但是新闻自由是我们人类进行世界交流的必然要求和精神追求。在交流的哲学里，新闻自由是手段，也是价值观。
10、坚决拥护党中央对新闻工作的指示精神。但是马克思主义新闻观绝对不
能成为某些腐败官员的护身符，坚持马克思主义新闻观和坚持马克思主义群众路线是一对最佳拍档!这是我的学习体会。
毛主席的论断：我们的舆论，是一律，又是不一律。在人民内部，允许先进的人们和落后的人们自由利用我们的报纸、刊物、讲坛等等去竞赛，以期由先进的人们以民主的和说服的方法去教育落后的人们，克...
篇二：真实性学习读后感
园地 ●●●●嘉善县实验小学 ／王成 这 个 “太 竹 字
前一阵子，听了一堂语文课—— 《 皿小鸭》。
学习第一 自然段时，一个小男孩站起来朗读：
“ ⋯ ⋯ 连妈妈也不喜欢他 。” 马上，一个稚嫩的声音叫起来：
“ 丢 了 一 个 ‘ 太’ 字 ! ” 我暗喜：好，这下有文章可做 了。可是，遗憾 的是，这位老师只 是轻描 淡 “ 对，这里还有一个 ‘ 太’ 字。” 接着，老师似乎意识到 了什么，赶紧热情洋溢地添 了 一 句：
朵真灵 ! ” 同学们都向× × × 同学投来羡慕的眼光 ( 因为 他受到了老师的表扬) ，X X X 同学的脸上露出了羞涩而 激动的笑容。
语文课在预定程序中仍有条不紊地进行着，町我的心 里却泛起了阵阵涟漪。童话中可怜的丑小鸭因为生得怪模 怪样，不但受到同伴的嘲笑，还遭到兄弟姐妹的歧视，甚 至连妈妈也另眼相待。可妈妈毕竟是妈妈，母爱的温情还 余留心头。因此文学大师安徒生妙笔一点，来了个 “ 小太 喜欢他 ” ，个中滋味恐怕只有鸭妈妈才能体会。由此U
见，文中的 “ 不太喜欢” 是比较鸭妈妈对其他孩子的尢限 疼 爱而言的，而并非是‘个简 单的 、冷冰冰 的 “ 不喜 欢 ” 。接下来，老师创设 了 ‘ 个语言实践环 1 I：想象 ‘ 下，大家都不喜欢丑小鸭，会怎么说，怎么做? 这样的设 计对提高学生的想象能力和表达能力大仃裨益。学生也兴 趣盎然 ，说得头头是道 。当说到鸭妈妈时，尽管说法彳 丁
异，但总逃不了一种意思：鸭妈妈对Ⅱ小鸭厌恶之极，人 有 “ 我当初怎么会生下你这个不伦不类的孽障 ” 的意味。
老师却仍然赞赏有加。这种由于对文本的不当理解而造成 的误导实在是令人扼腕叹息 ! 这时，我们的学生存人文性 上越走越偏了。
其实，学生很可爱，可爱在读这么短短的一句也会漏 字，更可爱的是一旦出现这种现象，立即会有人 “ 毫不留 情地揭发” 。这。
_ “ 揭发” ，呈现了童心的纯真，于无 处创设了一个 良好的教学时机。如果教师能有心捕捉，适 时调控 ，巧妙搭建语言平台，引导学牛细细琢磨 “ 太” 字 中的意味，将会促进学生语言感悟能力的培养，还会加深 对文章的理解。可我们的老师却忽视了。孩子得到了 ． 止
廉价的肯定和表扬 ，却火去了思维训练和语言实践的机 会。我为孩子们感到 可惜 ! 地 说：
“ × × × 同学的小耳 近日听了一位老师执教 《 白杨》 ( 人教版第4册) 课，除有感于她精细的教学设计 、完美的课堂鲺
织 、活跃的课堂气氛外 ，尤其对 她的课堂对话 印象 刻 。现节录 如下 ：
师：同学们，你们知道屹立在道路两旁的是些f 1
么树吗? 生：白杨树。
师：白杨树具有什么样的品质呢? 生：
(看了书后)它在任何恶劣的环境中都能扎枉
成长 。
师：老师像白杨树吗? 生 ：
(愕然) 师：难道老师不像 白杨树吗? 生：( 抓耳挠腮) 有几个学生只好在下面低声应
和：
“ 像。” 师：(紧迫不舍)像什么? 生：(哑 口无言) 师：(无可奈何，只好 自己讲述)老师身处贫穷、
偏远的小山村 ，却扎根在艰苦的教育 岗位，默默 闻，无怨无悔，你们说老师像不像 白杨树? 生：(齐答)像 ! 师：你们身边还有哪些人也具有白杨树的精神?fj 想夸夸他们吗? 生：辛勤耕耘的农民、坚守岗位的工人、保 j2
疆的解放军⋯ ⋯ 师：是呀，他们都具有 白杨树那样不怕艰苦、
一启东实验小学 ／ 袁建新 J
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团队活动 ●●●●
新疆克拉玛依职业技术学院石油化工系 ／ 喻朝善 【 案例之一】
主题：亲情是风筝的线 目标 ：
1、理解亲情是人最原始也是最稳固的情感。
2、感悟亲情，体验血浓于水的刻骨铭心。
活动过程 ：
主持人：亲情是我们每个人都拥有的天然精神资 源，它伴随我们的每一天。请大家欣赏王军同学的配 乐诗朗诵 亲情是风筝的线)) 。
王军 ( 富有感情朗诵 ) ：母 亲 ／我是你放飞的 风筝 ／无论飞得 多高多远 ／那线 ／都在你 的手 里 ⋯ ⋯ 主持人：亲情是人最原始最本能的情感，也是最 刻骨铭心的情感。作为大学生的我们是如何看待亲情 的呢 ? 同学讨论发 言：
杨勇：对母亲的情感是难以用语言表达的，它是 那样的无私，是那样的宽广，那样温暖。我们 出门在 外的时候常常感觉到，母亲已经在风筝的那头扯动了
线，唤我回家 陈江舟：其实亲情的范围很广，不仅仅是父子、
母子情，还 包括兄弟情，姐妹情等等，亲情总是让我 们牵肠挂肚、难以割舍 。
刘卫兵：去爱吧，因为我们是亲人，因为我4rld~ - 浓于水 。
主持人阶段性评价：
每个人的生活中都难免会有寂面对 困境，是亲情一次又一次安慰、鼓励我们，给 了
我们前进的勇气和 力量。亲情是我们永恒的精神家 园。
【 案例之二 主题：友情是一座用心架起的 目标 ：
1、理解友情的重要性 和失意，而每次 守岗位、无私奉献的精神。
听到最后，顿觉如刺梗咽，学牛在老师的 “ 指 导” 下，终于 “ 明白” 了本文的中心思想。
这堂课，老师期望通过师生对话这种有效的组织 形式，把学生带入到课本中去，然而，独 自式的教 育，造成学生集体无意识，老师关注的只是中心思想 的揭示、标准答案的统一。
苏格拉底主张 “ 教育不是知者随便带动无知者，而是使师生共同寻求真理。” 在教学中，有些教师常 以权威或社会代言人 自居，以长者或尊者的身份 自
居，要求学生随时服从 自己，思维必须跟着老师转。
老师无视学生的现实处境和精神状况，无视学牛的认 知水平和价值取向，认为自己比学牛优越， 自己比学
生博学，自己比学生高明，对学生耳提面命、强行灌 输，然而，得到的是所谓的标准答案，失去的却是儿 童的童真，留下的是学生对当时社会现象的种种疑 惑。
这种教育方式培养出来的只能是胸无主见的人、
人云亦云的人、阳奉阴违的人、虚情假意的人。它导 致的是教育诚信的缺失、学生灵魂的丧失。
我想，课堂应多一点真情的交流、真实的对话，
教师应从那虚无的圣坛上走下来，主动地亲近学生，
蹲下身子与学生交流，用心去点燃孩子心中的火把，
用智慧去碰撞孩子心中的智慧。让课堂更真实、更生 动、更人性、更自然、更精彩 ! 维普资讯 http://www.cqvip.com
篇三：真实性学习读后感
/p>华 中 师 范 大 学 研 究 生 课 程 论 文
论文题目
《财务是个真实的谎言》读后感
完成时间
__________2015 年 1 月 14 日 ___________
课程名称
财务分析
任课老师
徐晓音
专
业
企业管理
年
级
2013 级
绩
评卷人
姓
名 陈亚兰 学
号 2013110238
《财务是个真实的谎言》读后感-------财务与人生 一口气读完钟文庆先生的《财务是个真实的谎言》这本书，不得不被钟先生深刻的思想见地所折服，他以生动的文字将枯燥乏味的财务术语阐释得通俗易懂，作者以他多年的财务经验及深刻的思考向我们广大读者展示了财务的本质，令人耳目一新。由于个人财务专业知识缺乏，该书打动我的其实并非来自于对专业知识和词汇深入浅出的解释，而是作者针对每一项财务概念背后所蕴含财务智慧的不凡见解与人生启迪，正如作者自己所说“这本书的内容包括了公司财务管理的主要方面，除了想透基本的财务概念和原则之外，这些在我看来如同财务的 DNA 一样重要，还包括如何分析和管理这些财务概念以及财务报表，如何利用财务思想管理商业风险，如何实现财务在企业中的价值，以及财务智慧的四层境界。这本书也许不能让你学习到更多的有关‘术’方面的知识或技巧，但是能够使你领悟一些更有意义的财务意识和财务智慧，悟到一些财务之‘道’”。确实如作者所说，“道”比“术”更重要。“道”是本质和精髓，“术”是技巧和方法，二者良好结合就会相得益彰；反之，如果一个财务人员未领悟财务的“道”而片面追求财务的“术”，最终会陷入思维的泥沼。因此，我想谈谈从这本书所领悟的财务之“道”。我认为，本书作者所要表达的财务之“道”主要有如下四个层次：
第一层是想通，透彻地思考 作者开篇就提到财务是个真实的谎言，这句话的用意何在？到底什么是财务、什么是资产、什么是负债、什么是成本、什么是利润？作为一名出色的财务人员不应只停留在书中的概念上，而应有更深层次的理解。首先回答第一个问题，为什么说财务是一个真实的谎言？正如作者在本书中提到的那样，财务的前提是假设，不同的假设可导致利润的不同，不合理的假设虚增或者压低了利润，要想鉴别出财务的真实程度就要学会看懂财务数字，实际上是要了解财务数字背后的假设。再如，什么是财务？对于商业活动来说，国际通用的商业语言是财务语言。但是现实生活中，这种通用语言并不真的能通用。很多人不明白资产和负债的区别，不明白利润并不是真金白银，不知道如何看懂财务报表，不知道怎样利用时间价值判断投资回报。财务的专业词汇，特别是那些翻译过来的词汇阻碍了很多人了解财务的兴趣。因此，一般人看财务就犹如雾里看花。正确掌握财务语言，想通这些基本概念，是通向财务世界和财务智慧的第一步。
第二层是审慎，这是财务的判断力 做财务一定要遵循审慎原则。财务的审慎原则要求在不确定的资产评估或盈亏计算时，
要充分估计到风险和损失，选择对财务结果较为不利的那一种。一句话，就是宁可承认不确定的坏消息，也不承认可能的好消息。具体做法，就是推迟确认可能的收入，尽早确认可能的费用，低估资产，高估负债。比如预提应收账款中的可能损失，建立坏账准备；期末存货按“成本与市价孰低法”计价；用“后进先出法”对发出存货进行计价；固定资产按“加速折旧法”计提折旧等。总之，有不确定因素存在的时候，总是“选低收入和选高费用”。审慎原则可能会与其他原则发生冲突，但是审慎原则是财务的底线，必须优先遵循审慎原则。
第三层是知道下一步做什么 知道下一步做什么实际上就是指做好计划，即财务预算。企业的财务管理智慧就体现在财务计划即预算上。预算管理是企业内部管理和控制的一种主要方法。全面预算管理已处于企业内部控制的核心地位，它是为数不多的几个能把组织所有关键问题融合于一个体系之中的管理控制方法。
明确预算的目的。预算的目的性很强，它为企业内部不同部门之间的沟通提供了一个有力的工具。预算的思维与日常的“因为这样了，所以应该那样”的因果式直线思维不同，预算更多是“为了那样的目的，所以应该这样做”的“目的—手段”式思维。目的是预算的核心。
考虑预算的复杂性。预算制定过程中，首先由高级主管定出公司的战略规划，并确定公司各业务单位共同追求的目标。在这一阶段，整个过程大部分是定性分析。然后，部门经理和全体员工将第一阶段制定的定性的市场目标转化为一整套分部门的内部行动措施。最后，部门全体员工在第二阶段所确定的行动措施的基础上，发展出一套定量的计划和预算。由于预算通常与目标以及业绩考评挂钩，牵扯到各个部门的利益，预算的制定和执行过程又是个斗智斗勇的过程。
执行预算要有弹性。现在越来越多的企业发觉到传统预算的局限，对于小型企业，快速应对变化的环境是这种公司的生存之本，预算必须要有足够的弹性。在预算执行的过程中需要对下一周期的目标做滚动预算。根据前期销量、当期预算、去年同期销量、自然因素、政策因素等变化更新预测，从而调整生产、库存、物流等指标。
第四层是平衡，不要过于贪婪，凡事适可而止 财务的美似乎与痛苦始终如影相随。选择做财务就意味着在选择痛苦和挑战。痛苦的表现在于无时无刻不处在两难的境地。由于财务本身的性质决定，财务要求保守，要求审慎，要求理性，要求干干净净，要求冷眼地看路，必要时毫不留情地踩急刹车。人生也何尝不是如此呢？人生短短数十年，无时无刻不在面临各色各样的抉择，是选择利己还是利人？一个
人不可能没有私欲，但是为什么我们会称有的人是自私的？原因在于他们没有把握好利己与利人之间的平衡。俗话说“人心不足蛇吞象”，人生在世要适可而止，凡事都要把握尺度。正如钟先生在文中所说，经营企业不是百米冲刺，而是马拉松赛跑。今天的中国社会在加速早熟，生长周期在加速缩短。家长们唯恐自己的孩子输在了起跑线上，从小就让孩子承受沉重的竞争压力。青少年总是希望跟自己的同伴们不一样，于是拼命挤入成年人的行列，像人为催熟的水果，似乎只是比别人领先一步就会取胜，结果往往是所有青少年有都一样了。成年人呢，则在拼命挤入少数成功人士的行列，不惜一切代价，只要越早成功越好，40 岁就退休快成了成功人的标杆。很多人忘了高速发展意味着的是加速折旧。这些话我都深有同感，经营人生与经营企业都是一样的，走得快不如走得稳，走得快不如走得久。任何以健康、幸福为代价换取人生的快速发展的做法，在我看来都是不可取的，在我的眼中，人生应该是丰富多彩的，我们不能以金钱作为人生是否成功的唯一标准，那样的人生至少不是我想要的。还有许许多多其他的东西，譬如亲情、友情、爱情都是值得我们去用心追逐的。
综上所述，财务智慧的第一层是想通，透彻地思考；第二层是审慎；第三层是知道下一步做什么；第四层就是平衡，不要过于贪婪，凡事适可而止。作者对财务智慧的深刻总结，也激起了我对于人生的共鸣，这亦可以归结为了人生的智慧。首先，人生应该学会透过现象看本质，学会从错综复杂的事物中看清它的脉络和骨架，如庖丁解牛。其次，做人处事应该慎言慎行，每个人都需要为其一言一行负责。在拿破仑眼中，“审慎”表明的是一种行为，这种行为是随经验而增长的智慧的结果，是成熟的表现。再次，人生当有目标。每个人都应该有自己的人生理想，没有理想的人就如同行走在世间的一副躯壳。人要为自己的人生做好计划，确定目标，并清楚地知道为了达成目标该付出不懈的努力。最后，我认为人生最为重要的一点就是，平衡，即我们常说的中庸之道。人生要面临无数次的抉择，而这些抉择很多时候都是两难的，鱼和熊掌不可兼得。我们无力改变这种现状，我们唯一能做的是保持平和的心态，有所为有所不为，凡事拿捏好分寸，一切力求适中、适当，适可而行，适可而止。这就是我从中悟出的人生四境界。
篇四：真实性学习读后感
费者行为学》 读后感 在没有拜读《消费者行为学》 之前我们对之以前的理解是消费者在消费和服务的过程中所发生的行为活动。通过对这本书的学习， 消费者行为学是指消费者在寻求、 购买、 使用、 评价和处理他们期望能够满足其需求的产品和服务过程中所表现出的行为。通过对消费者行为学的学习， 可以了解到消费者的心理过程、 需求、 动机、 习惯以及消费趋向， 有助于我们更好的制定营销策略， 对产品的定位方向和目标具有重大的意义。
对消费者的研究主要分为两大类， 定量研究与定性研究。
定量研究是对大量数据进行比较与分析， 是可量化的研究类型； 定性研究是用非量化的手段对其进行分析、 获得研究结论的方法。
那么， 我们如何区分呢？ 比如：
肾宝片入户深访进行肾透支概念的调查是属于定性研究； 对 A 值调研是属于定量研究， 是要得出一系列数据的。
在这本书中介绍了消费者研究的具体步骤。
从制定目标、 收集资料、 设计初步研究、 收集数据、 分析数据、 最后到研究结果的报告。
其中收集数据环节必须保证数据的真实性和实用性， 时间成本费用成本较大， 所以个人认为这一环节是整个研究的关键， 需要我们参与并监督。
同时， 研究目标应由市场营销者和实际开展研究的公司或个人共同制定， 这样才能更好的达成研究目的。
众所周知， 世界上没有两面相同的树叶。
由于消费者的年龄不同， 性别不同， 消费习惯，文化差异等都存在差异， 那么市场细分是必要的。
现在的媒体广告有诸多就是针对某个群体类的。
例如初元是针对出院需要康复的病人， 红牛饮料是针对需要提神人群的， 这样的广告即可以让厂商利用产品的差异化来避免市场上的激烈竞争， 又能让目标人群快速识别产品。一个细分市场应该具有的特征有可识别性、 规模性、 稳定性或者增长性、 可接触性、 与市场营销者的目标和资源的一致性。
其中与市场营销者的目标和资源的一致性常常是很多公司最感兴趣的条件。
在奢侈品行业里， 爱马仕、 阿玛尼通常有限量版的商品让消费者垂涎欲滴。
在市场细分之前， 我们要调查整个市场的体态。
常见的依据四组形式：
以观察为依据的消费者特征、 消费者使用和购买行为、 当地人个性生活方式社会文化价值观、 以及对产品的态度和爱好。
这四种形式， 都是以消费者为中心， 只有透析当地消费者， 才能准确的把握好细分市场。
当然， 有些地区市场是有一类特殊消费者， 他们往往也能主导整个市场的关键。
这类人群有两种类型， 一类是消费者对产品和服务的爱好； 第二类是态度等形式的表现， 有些人买手机就是首选苹果手机， 这类人群品牌忠诚度极高。
消费者行为学所涵盖的范围远不止如此。
想要成功洞悉消费者的行为需要适当的与实践相结合才能学好这门课程， 是以后驰骋市场， 引导消费者的关键力量。
杨坤 2015. 2. 28
篇五：真实性学习读后感
２７ 卷第 １０ 期２０１４ 年 １０ 月教师教育论坛Teacher Education ForumVol ． ２７ No ． １０Oct ．２０１４● 专题 教学与课程研究 ● （主持人 吴军其）收稿日期 ：２０１４ － １０ － １４基金项目 ：
国家社会科学基金教育学 ２０１１ 年度国家青年基金课题“以专家型教师为目标的教师职场学习的机制研究” （编号 ：CFA１１０１２９）成果之一 。作者简介 ：
黄磊 ， 女 ， 山东潍坊人 ， 华中师范大学教育信息技术学院讲师 ， 硕士 ， 主要研究方向 ：
网络教育 、教师教育 。真实性学习理念下信息技术的课堂应用黄 磊（华中师范大学 教育信息技术学院 ， 武汉 ４３００７９）摘 要 ：
本文从技术角度介绍了可以用于教学管理 、 课堂互动和课外任务环节的几种免费网络平台 ， 包括 ：
Edmodo 、 数字大学城 、 问卷星 、Socrative 、Plickers 、Padlet 和 Wikispaces ， 并结合真实性学习的需求提出了使用建议 。关键词 ：
手机客户端 ； 课堂互动 ； 网络教学 ； 在线创作中图分类号 ： G６４２畅０ 文献标识码 ： A 文章编号 ： ２０９５ －５９９５（２０１４）１０ －００７０ －０５ 信息技术是使课堂进入真实情境和完成真实任务的重要途径 ， 因此 ， 在信息技术的支撑下 ， 真实性学习正在呈现新的面貌 。
以下拟从教学管理 、 课堂互动和课外任务三个环节介绍几个可以用于教学的免费网络平台 ， 以有助于真实性理念下教师教育的变革 。一 、 教学管理平台从 ２０ 世纪 ９０ 年代末至今 ， 网络教学经过十几年的发展 ， 教学管理平台技术已经日臻成熟 ， 比较著名的有 Blackboard 、WebCT 、Moodle 等 。
但这些系统的缺点是费用较高 ， 或者需要使用者自己配置服务器 ， 除非学校提供经费或技术支持 ， 否则对教师个人来说并不适用 。另外 ， 良好的教学管理平台必须方便教师对学生的活动进行评价和反馈 。
因为 ， 评价是一种监督机制 ， 是维持学生参与的外部动力 。
反馈是一种激励机制 ， 是保证学生参与的内部动力 。面两个网站较好地做到了这两点 。（一）EdmodoEdmodo（http ：
／／www ． edmodo ． com／）（图 １）是一个面向学生和教师的社交类学习资源分享平台 ， 教师可以创建自己的网络教学空间（Group）、［１］下张贴通知（Alerts）、组织讨论（Posts）、创建小组（Small Group）、发起投票 （Polls ）、创建测验（Assignments）、上传文件到资料库 （Library）。学生根据教师提供的编号（Group Code）加入教学空间 ， 也可以建立自己的学习活动 。图 １ Edmodo 的 logo 图标该网站的优点是提供手机客户端 ， 可以随时随地查看教学动态 ， 这样的专用教学互动网站与QQ 相比是可以避免无关信息的干扰 ， 学生会更关注学习事务 ， 对中小学生和自控力不够强的部分大学生是有意义的 。
由于 Edmodo 是美国的教学平台 ， 我们可以在“探索”（Discovery）模块中发现很多由外国教师提供的优秀共享资源 ， 并添加到自己的资料库（Library）中使用 。
还可以主动结识各国教师和学生 ， 开拓学生的视野 ， Edmodo也因此被称为教育版的 Facebook 。
该平台的缺点是英文界面 ， 而且测验不能使用手机客户端完成 ， 必须通过网页进行 。（二）数字大学城国内也有类似于 Edmodo 的平台 ， 比如有代·０７·
第 ２７ 卷第 １０ 期２０１４ 年 １０ 月真实性学习理念下的信息技术的课堂应用Vol ． ２７ No ． １０Oct ．２０１４表性的是数字大学城 。
数字大学城 （http ：
／／www ． nclass ． org／）（图 ２）是由南京易学信息技术有限公司运营的网络教学服务平台 ， 其中的“教室功能”免费为教师和学生提供服务 。
教师可以开设不同的“课程” ， 依托于具体“课程” ， 每学期可以创建新的“班级” ， 每个“班级”都有自己的教学空间 ， 可以有选择地开通公告 、作业 、讨论 、答疑 、文件 、 交流 、 项目 、 论文 、 考试等教学模块 。
从这些模块的名称来看 ， 数字大学城似乎与别的教学管理平台大同小异 ， 但真正使用过之后会发现 ， 这个教学管理平台 ， 为教师提供了贴心的教学评价服务 ，使老师们可以把精力全部放在与学生互动 、批改作业和设计更科学的试卷上 ， 完全不必考虑如何将学生在平台上的表现进行量化记录的问题 ， 从而大大减轻了教师的工作量 。图 ２ 数字大学城的 logo 图标以“作业”模块为例 ， 网站允许老师在布置作业（图 ３）时设定作业的提交方式 、作业总分 、批改比例 、 字数和附件限制等 ， 并且在批改时由网站按照设定自动呈现作业 ， 作业成绩可以为“阅” ， 也可以输入成绩 ， 还可以通过简单的勾选设置为优秀作业或发回重做 ， 方便了作业分享和作业监督 。图 ３ 数字大学城的“布置作业”界面所有学生的单项作业可以“一键下载” ， 下载后的作业自动以学生的学号和姓名命名 ， 压缩包内包括作业的文本内容和附件文件 。
教师还可以下载excel 格式的作业成绩记录 ， 避免了登记成绩等低水平的重复劳动 。另外 ， 网站在学生“选课”环节考虑也很周全 ，提供了选课码 、 人工审核等多种方式 ， 既省去了后台批量添加学生账号的麻烦 ， 又兼顾了灵活性 。已经结束的“班级”将按学年被归档 ， 所有信息都可以完整保留 。使用数字大学城首先要注册教师账户 ， 建议按真实信息填写 ， 以免审核时被拒绝 。
学生必须注册学生账户 ， 建议按照教师提供的“班级”“选课码”进入网络课堂 。二 、 课堂互动平台真实性学习强调学生的积极参与 ， 但是 ， 在传统教学中 ， 由于课堂时间的限制 ， 只有少数学生有机会面对面交流和表达自己的观点 ， 大多数学生只能默默地听 ， 很多学生因此丧失了积极思考的动力 ， 因为“反正老师也不会提问我”老师对于学生整体学习状态和态度倾向的了解也往往不够准确 ， 毕竟学生的个别回答不能量化到整体 。在网络条件下 ， 电脑的交互性特点允许每个学生同时参与 ， 而且被教师关注到的机会是均等的 。
在不提供学生计算机的普通多媒体教室中 ，可以利用学生手中的手机或平板电脑作为应答器 ， 进行实时的网络互动 。
这种互动不但可以了解学生对刚学过的知识的理解程度 ， 还可以给学生施加一定压力 ， 使之认真听讲 。选项进行同质或异质分组也很方便 ， 而且趣味性强 。
另外 ， 用来调查学生对课堂教学的建议和意见也有更强的时效性 。（一）问卷星问卷星（http ：
／／www ． sojump ． com／）是国内比较著名的在线问卷调查网站 ， 包含多种题型（图４）
， 问卷可以发布为网址形式或二维码形式（图５）
， 还可以生成图形化的统计报告 。
由于二维码图片插入演示文稿课件后可以在大屏幕上显示 ，所以很适合学生通过手机扫描来参与课堂互动 。教师只要通过电脑登录问卷星网站 ， 并用设计问［２］。［３］根据学生所选·１７·
第 ２７ 卷第 １０ 期２０１４ 年 １０ 月教师教育论坛Teacher Education ForumVol ． ２７ No ． １０Oct ．２０１４卷的账户登录 ， 就可以在该问卷的“分析 & 下载”栏目中看到统计结果（图 ６）。图 ４ 编辑问卷界面图 ５ 发布问卷界面图 ６ 管理问卷界面（二）SocrativeSocrative（http ：
／／www ． socrative ． com／）（图７）
是一个免费的课堂答 题器网 站 ，分 学 生（Student）和（Teacher）两种角色注册和登录 。
教师账户对应一个唯一的班级号 ， 学生在手机客户端录入这个班级号 ， 就可以通过手机回答问题了 。题目的类型包括单选（Multiple choice）（图 ８）、 判断（True／False）和填空（Short Answer）
， 允许从excel 文件中导入 。
最后的统计报告也可以选择以 excel 形式下载 。
老师提出问题的方法有 ３ 种（图 ９）
：图 ７ Socrative 的 logo 图标图 ８ 编辑测验题（Create Quiz）界面图 ９ 教师账户主界面 ：
提问方式选择１ ． Quiz（小测验）是指课前预先编排好的题目或问卷 ， 可以指定学生自定步调答题 ， 或由老师控制答题进度 。２ ． Quick Question（快速问题）是指即时问题 ， 老师口头或书面表述完问题及选项后 ， 点击提问按钮 ， 学生用手机客户端（Socrative Student）登录 ， 可以看到标有选项代码的按键或允许填写的文本框 ， 此时手机变成了纯粹的应答器 。
由于不用显示题目和选项内容 ， 所以这种互动方式可以避免网速引起的延迟 。３ ． Space Race（小组竞赛）需要预先编排好题目 ， 学生的回答情况会影响火箭图标的进度 ， 首先·２７·
第 ２７ 卷第 １０ 期２０１４ 年 １０ 月真实性学习理念下的信息技术的课堂应用Vol ． ２７ No ． １０Oct ．２０１４冲过终点的小火箭对应的小组就是答题又快又准的优胜小组 。教师用手机客户端（Socrative Teacher）或网页浏览器登录 ， 在管理测验（Manage Quizzes）界面（图 １０）的“报告”（Report）模块中可以马上看到统计结果 。［４］图 １０ 管理测验（Manage Quizzes）界面（三）PlickersPlickers（https ：
／／www ． plickers ． com／）（图１１）是一款免费的即时学生反馈系统 ， 可以在学生没有任何信息化设备的情况下收集他们的简单应答信息 。
老师只需要有一部智能手机 ，安装Plickers 的手机客户端 ， 下载并打印 Plickers 专属卡片（图 １２）
， 然后给每个学生发一张卡片 ， 就可以在普通教室完成对学生回答情况的信息收集（图 １３）。
老师在课堂上提问 ， 学生回答问题时只需要拿起卡片 ， 并把自己要选择的选项正向摆放 ，老师用手机客户端对卡片进行拍照 ， 软件会自动识别卡片所包含的选项信息 ， 并上传到网站后台进行统计 。
Plickers 不仅能显示学生回答的正确率 ， 还能知道拿某张卡片的学生是如何回答的（图 １４）
。
因为每张卡片对应一个学生 ， 系统可以记录每个学生的数据 ， 为开展个性化教学提供了依据 。图 １１ Plickers 的 logo 图标图 １２ Plickers 卡片样例图 １３ 用 Plicker 卡片回答选择题图 １４ Plickers 手机客户端显示的统计结果 需要注意的是 ， 当用手机拍摄回答场面时 ， 只能用竖画幅 ， 不能把手机横过来 ， 因为 Plickers 卡片上的图案方向代表了不同选项 ， 如果旋转角度拍摄 ， 识别出的答案就完全变了。
另外 ， 为了保证图像的识别率 ， 卡片在画面上不能太小。
当课堂人数较多时 ， 建议分区域多次拍照 ， 确保每一张卡片都能被清晰地拍到。
重复拍摄以第一次识别的信息为准。三 、 课外任务平台真实性学习要求学生认识到学习问题的意义 ， 并通过亲自操作和体验来完成学习过程 。
这样不但可以激发他们的学习兴趣 ， 还可以促进他们分析能力 、 批判思维能力和创造性思维能力等高级思维能力的发展 。作的内容集成网站 ， 免费使用 ， 操作简单 ， 既可以支持个人创作 ， 也可以作为协作学习的平台 ， 适合制作网站 、 电子板报等电子作品 。［５］下面是两个辅助学生创·３７·
第 ２７ 卷第 １０ 期２０１４ 年 １０ 月教师教育论坛Teacher Education ForumVol ． ２７ No ． １０Oct ．２０１４（一）PadletPadlet（http ：
／／www ． padlet ． com／）（图 １５）是一个支持多人实时协作的工具网站 ， 通过简单的拖拽式操作和丰富的模版 ， 允许多个账户共建网页内容 。
网页内容可以是文本 、图片 、网址 、动画 、 视频 、 声音 ， 甚至可以将其他不能在网页上展示内容的文件作为附件 。
添加网页内容的方法也很简单 ， 只要在页面空白处双击即可 。
网页的布局可以通过鼠标拖动随意摆放 ， 也可以按网页元素建立的时间先后顺序排列 。这个网站的账户是免费申请的 ， 可以用于学生的意见反馈 、观点汇总 、制作电子板报 ， 还可以建立静态网站 。图 １５ Padlet 的 logo 图标（二）WikispacesWikispaces （http ：
／／www ．wikispaces ．com／）（图 １６）是一个可以免费申请 wiki 空间的网站 ， 使用者可以进行多人协作的联合编辑 ， 也可以独立新建网页 ， 这些页面及其中包含的超链接实际上组成了一个小型的静态网站 。
这个网站可以用于组织头脑风暴 、 汇总资料 、 作品展示等多种协作的或独立的学习活动 。
例如 ：
要求学生建立自己或小组的网站 ， 自主划分小组后把名单贴在约定的页面上 。在申请 Wikispaces 账户时 ， 建议选择 K － １２teacher 身份和 Free 版本 ， 因为这类账户不但免费 ， 而且已具有从 Excel 文件中批量创建参与者账户的功能 ， 非常方便教师使用 。图 １６ Wikispaces 的 logo 图标参考文献 ：［１］陈庆章 ， 刘维超 ． 激发学生学习动机的要素和操作方法研究［J］ ． 教育探索 ，２０１０（１０）
：
１１５‐１１８ ．［２］韩琴 ， 周宗奎 ， 胡卫平 ． 课堂互动的影响因素及教学启示［J］ ．教育理论与实践 ， ２００８ （２８）６ ：
４２‐４５ ．［３］［泰］切顿 · 切普莱杰特 ． 在线学习环境中提升学习动机的移动交流工具设计［J］ ． 现代远距离教育 ， ２０１２（１３９）１ ：
２７‐３３［４］Socrative 用户手册［DB／OL］ ．http ：
／／www ． socrative ． com／materials／SocrativeUserGuide ． pdf ， ２０１４‐０９‐２４ ．［５］蔡敏 ． 学生作品集评价的原理及应用［J］ ． 教育科学研究 ． ２００４（９）
：
１８ ．The Application of Information Technology in ClassTeaching Under the Idea of Authentic StudyHUANG Lei( E ducation Information College , Huazhong Normal Universi ty ,Wuhan ,４３００７９)Abstract : This thesis introduces several free network platforms that are beneficial to teachingmanagement , class participation and extra‐curricular tasks from the perspective of technology ,including Edmodo , Digital University Town , Questionnaire Star , Socrative , Plickers , Padlet , andWikispaces . Moreover , this thesis also gives some advice on how to use these platforms in accordancewith the demands of authentic study .Keywords :mobile phone client ; class participation ; network teaching ; online creation·４７·
真实性学习理念下信息技术的课堂应用真实性学习理念下信息技术的课堂应用作者：黄磊， HUANG Lei作者单位：华中师范大学教育信息技术学院,武汉,430079刊名：教师教育论坛英文刊名：Teacher Education Forum年，卷(期)：
引用本文格式：黄磊.HUANG Lei 真实性学习理念下信息技术的课堂应用[期刊论文]-教师教育论坛 2014(10)2014(10)
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篇六：真实性学习读后感
暴力沟通》-----戚任红 知道这本书是源于一个共同爱好心灵成长的好友推荐的。作为新手妈妈，随着儿子的成长，发现自己的经验和方法已经 HOLD不住他了。自己的性子比较急躁，所以当孩子有事情发生的时候就有些按捺不住了，想要爆发，可我深知这样的教育对于孩子会有很大的伤害。所以我开始意识到自己需要充电学习了。寒假期间待着孩子上学不在家的时候，静下心来慢慢读起了这本书。这本书是术和道的结合，既有指点迷津的理念，也有立竿见影的实操，很值得反复看，反复练。
那么何为非暴力沟通呢？在我们的表达里面含有四个要素：1）观察，这种观察不带任何评价，只是描述自己看到的事情。2）感受，说出自己的感受或确认对方的感受。3）需要，看到自己的需求或鼓励别人说出需求。4）请求，清晰的表达出自己希望对方做什么，或确认对方需要自己做什么。看起来很简单，但是练起来还是需要刻意的。
先来看一下观察。摘抄书里我很喜欢的一首小诗 我从未见过懒惰的人 我见过
有个人有时在下午睡觉 在雨天不出门 但他不是个懒惰的人 请在说我胡言乱语之前 想一想，他是个懒惰的人，还是 他的行为被我们称为“懒惰”？ 在生活当中，如果仔细观察的话，我们的语言，很多时候都是评判，甚至会上升到道德评价。比如，你太不负责任了；我的孩子很懒。比如有同事对某件事提出我们认为不好的的疑虑时，我们通常会说，你太负面了。有没有觉得这些对话里面，对方听到了批评，不走心，甚至粗暴。有时候我们为了表达我们的欣赏，通常简洁的一句：你好棒!你好优秀!虽然是表扬别人的话，但是，对方听到了空洞的应付，一样没有很好的效果。如果能描述详细的事情先，再表达自己的感受，那么这和表扬要具体到事情上的理念是一致的。这也就是我们在课堂上要求的教师评价要准确、实事求是。
还有时候，我们也喜欢比较，比较也是一种评价。可是在生活中，我们已经太习惯比较了，我们家长为了教育孩子通常会拿邻居家的好孩子来比较，学校会排名成绩，这也是一种比较，团队会排业绩表，这也是一种比较。但是比较蒙蔽了我们对别人或对自己的爱，对自己的认可。在比较的环境中，只有在比得过别
人时，我们才会觉得自己是优秀的是好的。如果哪一天落后了，或者换到一个竞争更激烈的环境当中，我们没有能走在前茅，整个人都开始变得不好了，开始焦虑，开始否定自己。虽然适当的焦虑能引发人不断的突破自己，但是我认为深切的认可自己，知道自己的状态更加能给人于成长的力量。
再来看一下感受。本书是老外写的，他说很多人都忽略感受，说不出感受来。而貌似我们中国人更含蓄，即使有感受也未必愿意大方的表达出来，大家都怕尴尬。可见我们的语言能表达内心是太有限了。书中有个例子：一位大学生说，室友将音响的声音放的很大，他怎么也睡不着。作者问他有什么感受，他说我觉得晚上不该这么大声。作者说这是看法，不是感受，让他再表达一次感受，他说声音太大了会打扰到别人，作者解释说依然是看法而不是感受。大学生想了想，斩钉截铁的说，我没有什么感受!有几次，我看了这本书后，我问儿子，妈妈答应陪你一起去外面玩，你有什么感受？他想都没想直接回答我，没什么感受。后来多启发几次，他会回答，我感觉很好啊。好是个很笼统的字，我继续问，除了好呢？很开心啊，还有呢？没有了。
为什么要关注感受，作者强调要倾听自己和倾听别人。倾听是个技术活，我原幼稚的认为，倾听就是人家在那说，我有能力不插话，现在看来，还需要注入情感的关注和感同身受。“如果有人倾听你，不对你评头论足，不替你担惊受怕，也不想改变你，那多美好……”的确，我们一听到别人的痛苦或难题时，大都急于给予评判，建议，说教，安慰，或者同情，询问等等，作者说
这些都是倾听的障碍，不要急着做什么，站在那里，自己体会对方的感受和需求，如果对方觉得我们已经完全明白他的意思，他就会变得轻松，或许就会停止了谈话。这个的前提是首先我们得先了解自己的感受有倾听自己的能力，只有照顾好自己，才能有力量照顾好别人。换个角度想这件事，作为教师的我们，尤其是面对着青春叛逆期的孩子们。他们心中有太多的想法和感受，甚至有满满的苦水，要如何才能了解呢？那就需要我们用这种方式来和他们沟通，打开心中的结，让一切的话语都水到渠成的说出。
第三个是需要。发现自己的潜在需要也是一种能力。有一些话语，比如“我没办法”，“不得不”，作者认为这些语言表明我们在逃避责任，把自己推向一个弱者的地位。其实我们很多人没有认识到，我们的生活，我们面临的一切选择，都是主动的，而不是被动的。即使我们不选择，也是主动的选择保持现状。我们需要把语言换一种说法：我选择做…因为我想要…。书中一位老师抱怨学校的评级说，“我讨厌评级，这不仅没用，而且学生会紧张。但我不得不评级，因为这是学区政策。”作者建议她换一种说法：我选择评级，因为我想保住工作。那位老师立刻发现对于评级这件事，她有主动的选择，有不可推卸的责任。
“我很生气，因为你饭吃到现在还没吃好，都凉了。”“我很失望，因为你昨晚没来参加我的生日 party。”多么熟悉的句子啊，在我们生活当中随处可见，但是很可惜这些都不是非暴力沟通提倡的方式。非暴力沟通提倡自己的情绪，自己的感受自己做主。也就是，我很生气，因为我…而不是因为你…。比如，“我
很生气，因为我看到你饭还没吃好，我担心你吃凉的饭会拉肚子。”“你昨晚没来我的 party，我很失望，因为我很想见你和你叙叙旧。”我想这和心灵成长领域里提倡的，“事情的发生和我们的情绪之间并无特别的关联，只是我们赋予事情它意义了，我们自己需要为自己的情绪负责”这种理念不谋而合。作者说，生气的产生，是源于我们内心没有被满足的需要。理解了这一点，我们就会发现，别人生气是因为别人有需求，自己生气是因为自己有需要。觉不觉的这个和“亲爱的，外面没有别人，只有自己。”这句话神似啊！当我们关注在什么需求没被满足的时候，我们就开始倾听自己和他人了。
第四点请求。如何清晰的表达自己的请求，也是至关重要的。文中有个例子说，一位太太和先生说：“我叫你带瓶酱油回来，可是你忘了，好烦啊！”也许太太是希望先生马上出去买酱油，但先生很可能以为太太在指责她。类似这种误解应该是很常见的吧。很多时候我们都没有意识到自己的说话方式这么的简单粗暴，总以为别人都能明白我们的想法的疏于用心表达，其实都最后不仅自己失望，对方也有压力。
请求和命令也是需要区分的。书中说，如果我们的请求没有得到满足，然后我们就开始责备或指责对方，那么对不起，这个不是请求，而是命令。真正的请求是能坦然接受和理解对方的拒绝的。想利用对方的内疚来达到目的，也是命令。这种情况下，我们貌似目的达到了，但是我们收获了隔阂和疏远，对方在不情
愿的情况下逼自己做了事，但是对方收获的是对自己的讨厌。看，两败俱伤，这实在是我们不愿看到的结果。
面对着自己的学生和孩子，我想我们更多的时候是用一种身份在压制着他们，在忽略他们的感受、请求和需要。不基于真实性的交流沟通都是虚假的，对于我们和对方来说都是有毒的。
这本书写的很实用，推荐给感兴趣的朋友。作者总结，非暴力沟通的目的不是为了改变别人，而是在诚实的和倾听的基础上与人交流。全书提倡爱自己爱他人，人天生热爱生命，乐于互助。这里，我只是写了一点点感悟，如果你有机会静下来亲自看几遍原书，一定会有更多心得和巨大的收获。
篇七：真实性学习读后感
乌调查》读后感研读《寻乌调查》写出读书体会，我这才有幸拜读了毛泽东的《寻乌调查》 ，确实让我深有感触！文章对寻乌地区做出了全面、 详尽、平实、客观的调查， 为了了解中国农村的实际问题和商业状况， 《寻乌调查》应运而生，“没有调查，没有发言权。”是最好的总结。他的这篇调查逻辑思路清晰，从寻乌城的政治区划、交通、商业、旧有土地关系、土地斗争五个方面进行了剖析。直至今日，也是非常值得进行深入分析和探讨的，也为我们的工作做出了标准化的案例。第一， 调查的内容非常全面细致，如在介绍寻乌城时就从 : 寻乌城是什么、盐、杂货、油、豆、屠坊、酒、水货、药材、黄烟、裁缝、散木器、火店、豆腐、理发、打铁、爆竹、打首饰、打洋铁、修钟表、圩场生意、娼妓、同善社、人口成分和他们在政治上的地位 25 个方面作了详细的描述，就算不知道寻乌这个地方，读了以后也能在脑海里浮现出一个形象的“寻乌城” 。“细节决定成败”这是读后第一感悟，作为公司财务人员，工作严谨细致是第一要义，踏得下心，坐得下身，对每笔经济业务都要精益求精，如此一来，没有干不好的道理。第二， 调查的结果非常精确， 数据清晰明了， 精确无误，真正体现了“让事实说话” 的调研精神，极具说服力。这篇调查运用了大量的数据，摆出大量具体事实，充分的体现毛泽东严谨的调查态度，而这种态度正是今天的我们做好本职工作所需要的，如果缺少了这种态度，那么我相信，不管我们在哪个岗位，最终想工作的十分出色就只是一个空想。
数字对我来说明并不陌生， 这就是我“安身立命”之本，也是超强说服力的来源，是工作的绝大部分。工作中要善于总结，理清思路，让数据和事实指导今后工作。第三， 本篇调查所用的语言通俗易懂，适合广大农民阅读，体现出对农民的作用，同时也能体现出当地的特色，更具真实性。每个专业都不相同，有很多专业性极强工作内容，也为配合工作带来一定困难，如果能用相对通俗的语言和方法， 让非本专业的人也能理解， 工作效率将会大大提升。
另外，针对不同人群，例如国家机关、行政单位、总包方、供货商以及还迁户，应该充分了解各个对象的需求，学会理论联系实际，做深入透彻的调查，获取相关信息，抓住工作的重点。第四，调查中数据丰富，且统计非常精确，商品的价格，销售情况，甚至精确到每月，在那个没有电脑，没有网络，全凭借口述、笔录，调查的如此细致，难度、深度可想而知 ! 恰恰就是这样一篇报告，远远超越来现在很多各类调研。这篇调查报告正在做到用数据说话，让人不得不服。对于毛泽东这般勇气和坚定的信念 , 是我们学习的榜样，是我们必须要深入学习和思考的。在日常工作中 , 第一，我们要保持良好的心态，用心做事 , 用心工作 , 切勿心浮气躁，浅尝辄止，面对困难和障碍 , 要静下心来
想办法战胜，而不是避而远之或绕过 , 更不能互相推诿。第二，要做到细致，本着“打破沙锅问到底”的心态，把工作做得越细致越好，运用丰富、真实、精确、客观的数据向公司决策层反映情况 , 便于公司领导作出正确的决策。我们公司正处于不断向上发展的重要阶段 , 做大做强是我们的目标 , 了解自我、了解同行、了解市场、了解政策、了解社会 ------ 都需要有《寻乌调查》的态度、精神和方法，通过实事求是、踏实用心的工作 , 使我们自己不断完善，使我们的团队更加有力 , 使我们的京城蒸蒸日上 , 无论是什么岗位 ,既要用望远镜看清大方向 , 找对思路 , 又要用显微镜去发现工作中的瑕疵 , 把工作做细做透 , 秉承京城公司的企业文化。
篇八：真实性学习读后感
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篇一：读后感怎么写和示范 读后感怎么写和示范 怎样写读后感：
读后感的意思就说读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体的感受和得到的启示写成的文章，这就称之为读后感 读后感的格式：
第一段把书里面的一些主要的内容，加以概括，作者写了些什么，想表达些什么。
第二段选择一个其中比较重要的点，也可以是自己认为重要的一些地方，把它表达出来，切记是要用记得语言最好不要摘抄。比如说我觉得那些地方写得好哪些地方有隐含的意思，我有什么样的看法。
第三段联系实际的生活，把书里的和生活中的结合起来，抒发下真情的实感，生活中怎么怎么样，我觉得怎么怎么样，我学到了些什么。
做到以上 3 点，那么这篇读后感基本就出来了 当然不一定就三段 中间可以自己分，详略得当就好 但是结构层次一定要鲜明，读和感结合，重点在“感”上。
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。?
首先事要审清题目。在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。? 其次要选择材料。读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。?
第三，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。原文内容往往用 3～4 句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。?
最后，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“ 检讨书 ”或“ 保证书 ”。③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
篇二：读后感怎么写和示范 读后感怎么写 一、什么是读后感：
读后感的意思就说读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写成的文章，这就称之为读后感 二、读后感的写法：
开头：写自己读了什么书，把书里面的一些主要的内容加以概括。（以所读作品的内容简介开头）这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
中间：亮明基本观点。说说读了文章或书后总的体会感想（也可从文中选择感受最深的句子），写在段的开头或适当位置。然后联系实际的生活，把书里的和生活中的结合起来，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。（要举例写详细些）
结尾：综述自己的感受，比如收获、体会、明白的道理、得到的启示等。
当然不一定就三段，中间可以自己分，详略得当就好，但是结构层次一定要鲜明，读和感结合，重点在“感”上。
三、写读后感的注意事项：
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
四、题目：
可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。
下面给大家几篇范文参考：
《和时间赛跑》读后感 《和时间赛跑》这篇课文告诉我们：假如你一直和时间比赛，你就可以成功。读了这篇课文使我受益不浅。作者在文章中写到：“所有时间的事物，都永远不会回来。你的昨天过去了，它就永远变成昨天，你不能再回到昨天”。是啊，时间是自私的、无情的。只有紧紧抓住时间，赋予它创造性的劳动，才能在有限的时间内，做出无限贡献来。中国古时候苏秦悬梁刺骨，用减少睡眠来增加读书时间；董仲舒“三年不窥园”，用取消娱乐来增加读书时间；维克多。雨果剪去半边头发和胡须，以此推掉约会来抢回写作时间。可见，无论古今中外，凡是有成就或干出一番事业的人，都惜时如命。
“我知道人永远跑不过时间，但是人可以在自己拥有的时间里快跑几步。尽管这几步很小很小，作用却很大很大。”这是多么富有哲理的话呀！以前我总觉得三五分钟，这么短的时间，没有什么可干，其实错了。我应该充分利用它来记单词、看报纸，处理一些小事。这样既充分利用了时间又有收获，真是一举两
得。童年的时间非常宝贵，我们要好好珍惜它，如果让生命的早晨时光悄悄溜走，这损失永远也无法弥补。
读了这篇课文后，我对时间有了深刻的理解和认识：时间就是生命，时间就是力量。我要养成节省时间的好习惯，学会合理地安排时间，不要把今天能做完的工作拖到明天去完成。抓紧时间去做好每一件事，长大成为对社会、对祖国有贡献的的人。
《和时间赛跑》读后感 今天，我读了一篇文章--《和时间赛跑》，这篇文章对我产生很大的影响。我知道了时间的宝贵，只有坚持和时间赛跑的人就一定可以成功。
故事 的大致内容是:在作者读小学的时候，她的外祖母去世了，他因为思念自己的外祖母一直很忧伤，有一天，爸爸给他说了这样一些话:“所有时间里的事物都不可能再
回来，今天过去了，就会变成昨天，你永远都不可能再回到昨天。”从那时起，他知道了时间的宝贵，就非常珍惜时间，开始和时间赛跑，有时一个暑假才能做完的作业，他十天就可以做完;常常把哥哥的作业也拿来做;他还经常和太阳赛跑和西北风比快。正是这个好习惯，对他以后造成很大的影响，让他受益匪浅。
合上书本，静静思考作者的那句:假如你和时间赛跑，你就可以成功。是的，每个人的时间都是一样的。不多不少，人人平等。可是，如果你将时间花在玩电脑、看电视上的话，那你就会被时间远远地甩在后面。如果你将时间花在学习读书上的话，那你就会成功，一生受益无穷。
浪费时间的话，等着你的就是失败!记得我读二年级上学期，天天只顾着玩游戏，对读书学习毫无兴趣。每一次老师布置的作业，我都是草草了事。不管三七二十一，写了就行，都不管对与错。写完了就像一只小老鼠一样，马上钻进游戏堆里，不见了人影。为此，父母老师也不止一次的苦口婆心的劝我要好好学习，珍惜光阴。可我就是听不进去，只顾着玩。最后，我得到了我应有的惩罚:期末只考了七十分。当时我一阵悔意涌心头，后悔莫及。后来在下一个学期里，我发奋图强，珍惜光阴，将成绩追了上去。这件事让我深深的体会到光阴的可贵，发誓一定要珍惜光阴，成为栋梁之才。
我以后一定也要珍惜时间，做一个和时间赛跑的人，今天能做完的事情，一定不要拖到明天。我还可以把别人玩的时间用到学习上，节省的时间把老师明天要讲的课先预习扎实;写作业时候，一心一意，争取写的又快又好。只要我能坚持和时间赛跑，相信我一定会成功的。
《亡羊补牢》读后感 最近，我学了一篇叫《亡羊补牢》的文章，它的意思是：从前有个人养了几只羊，他去放羊时发现少了一只羊，原来是羊圈破了个窟窿，狼从窟窿窜进来，把羊叼走了，《亡羊补牢》读后感。街坊邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修吧。”他不听劝告。第二天早上，他去放羊时，发现有少了一只，原来，狼又从窟窿里把羊叼走了。他后悔没听邻居的的劝告，他敢快把羊圈修的结结实实的，从此，再也没少羊。
读了这个故事，我脑海中涌现一个问题，这个人为什么在丢失第一只羊的时候，不听别人的劝告呢？如果当时他听取了别人的劝告，就可以少受损失。不过最后还好，他总算意识到了自己的错误，并很快改正了，避免了发生更加严重的损失，否则还不知道又会丢多少只羊呢！
由此我也想到我自己，我也存在一些这样的缺点，爸爸妈妈经常提醒我，我却总是改不了。有一次，我做完了 数学 题，妈妈看完后，说：“做错了一道。”我拿过来匆忙把题目改对，妈妈说：“不是为了改对题而去改题，是让你学会分析题，真正的懂得它的来龙去脉。”我没有听妈妈的话，到一边玩去了。第二次，我有碰见了一道这样的题，我又做错了。妈妈说：“上次你不听话，(来自:WwW. : 读后感怎么写和示范,怎样写读后感:,读后感的意思就说读了一本书,一篇文章,一段话, )这次又做错了吧。”听了妈妈的话，我惭愧的低下了头，
这次我认认真真的把它写在了错题本上，认真分析，真正弄懂它的来龙去脉，后来，在碰到这样的题在没有错过，轻而易举就做对了。
还有一次，做一道数学题，我妈妈教给我正确的方法，我没有听我妈妈的话，一意孤行，非要用另一种错误的方法。谁知期末考试的时候，卷子上竟然有这道题，我还是用错误的方法去做，结果因为这一道题，我没考满分，我很后悔当初没有听妈妈的话。回想起这两件事，我已经认识到自己的这些缺点，以后我要尽量少做错事、少犯错误；即使做了错事，也要及时改正，避免犯同样的错误。
世界上没有十全十美的人，任何人在生活中都难免会犯这样或那样的错误，但是只要我们做了错事及时改正，从错误中吸取教训，吃一堑长一智，以后就会少犯错误。做错了事不可怕，关键是我们要虚心接受别人的意见，尽快改正自己的缺点和不足，成为一个知错就改的好孩子。
读《画杨桃》有感 这个学期，我们学习了很多课文，在这些课文里，令我印象最深的，是《画杨桃》这一课。
《画杨桃》讲述了作者在 小学 四年级 时在图画课上画杨桃的事情。作者的老师把两个杨桃摆在讲桌上，正因为作者的座位在前排靠边的地方，所以作者看到的杨桃像五角星。当他把画交上去时，有几个同学看了哈哈大笑，还不停地说他。老师一言不发，坐到了作者的座位上，审视了一下讲桌上的杨桃，对大家说了一句令人感触最深的话，老师说得最好的一句是：我们应该相信自己的眼睛，看到的是什么样的就画成什么样。
在我身边也发生过类似的事。比如：有一次图画课，老师把一个水杯放在讲桌上让我们画，我的旁边有人开始画了不过我还没有动笔。过了一会，我开始画了起来，很快旁边那几位同学画完了，我一边画，一边听到他们对一个同学指指点点，那个同学还哭了，那几个画完的同学对哭的那个同学说：“你画得是什么呀，一点都不像。”老师走了过来，对他们说：“我们应该相信自己的眼睛才对。”那几个同学马上不说话了。再比如，我生日聚会的那天，一桌女生的其中两个特别不文明，一会儿猛抢菜，一会儿又离谱的乱点菜，气焰十分嚣张，根本不让别人吃，就像在自己家一样，我看了之后，非常生气，心想，这人太没素质了，一看就知道家长没教育好。她们如果能站在我的角度去思考的话，一定会给我们留个好印象。于是，我又悟出一点道理，当我们都能够站在别人的角度去思考，就会少一些矛盾，多一些尊重和理解。换句话说，就是换个角度想一想就是保持人与人之间美好情感的前提。
总之，生活中每一件事都是这样，站在不同的角度思考某个问题，得出的结论也不同，遇到问题，不管有没有自己的想法，都不要着急着下自己的结论，一定要客观的考虑尊重实际，实事求是。
篇三：怎样写读后感
怎样写读后感 读后感的意思就说读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体的感受和得到的启示写成的文章，这就称之为读后感 读后感的格式：
第一段把书里面的一些主要的内容，加以概括，作者写了些什么，想表达些什么。
第二段选择一个其中比较重要的点，也可以是自己认为重要的一些地方，把它表达出来，切记是要用记得语言最好不要摘抄。比如说我觉得那些地方写得好哪些地方有隐含的意思，我有什么样的看法。
第三段联系实际的生活，把书里的和生活中的结合起来，抒发下真情的实感，生活中怎么怎么样，我觉得怎么怎么样，我学到了些什么。
做到以上 3 点，那么这篇读后感基本就出来了 当然不一定就三段 中间可以自己分，详略得当就好 但是结构层次一定要鲜明，读和感结合，重点在“感”上。
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。? 首先事要审清题目。在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。? 其次要选择材料。读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。?
第三，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。原文内容往往用 3～4 句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。?
最后，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
篇九：真实性学习读后感
XX 传读后感范文《毛泽东传》读后感
摘要：在特里尔的《毛泽东传》中，特里尔给我们展现了一个真实的，客观的毛泽东。毛泽东是伟大的，这伟大之处正体现在他的叛逆上。毛泽东是伟大的，这伟大之处正体现在他敢作敢为。毛泽东是伟大的，这伟大正体现在他的远见卓识上。毛泽东，在一个特殊的历史时期，凭借改变中国现状的伟大志向，以其敢作敢为的作风，依靠长远的战略眼光，带领广大中国人民，完成了中国新民主主义革命的胜利，终结了中国近 200 年来屈辱的历史，可以说没有毛泽东就没有新中国，就没有中国繁荣、富强的今天。
关键字：毛泽东、伟人、中国革命
毛泽东在中国人的心目中近乎像神一样神圣，而特里尔的《毛泽东传》却给我们展现了一个全面的真是的历史人物，让我们得以重新认识他。
毛泽东出生在中国社会大发展大变革的时期，列强瓜分中国，统治者腐朽无能，这预示着一场大的变革即将发生。而他的出生，给中国社会带来了前所未有之大变化。
毛泽东是伟大的，这伟大之处正体现在他的叛逆上。厌恶儒学讨厌四书五经的晦涩，憎恶经书中的清规戒律······这些叛逆的性格注定了他会成为一个旧社会的叛逆者，或者说革命者。他喜欢读书，与众不同的是他喜欢读当时所谓的“禁书”，他对父亲极为反感，这在当时是极为大逆不道的，他渴望新的知识，同时反对
父亲，于是他毅然不顾反对走上了外出求学之路。这恰恰是他伟大的地方之一，他敢反对封建的家长制，敢于追随自己内心的渴望，他有独立的思想，不受外界的错误思想的束缚。这正奠定了他能在以后孤立无助，无人支持的时候对自己革命主张的坚持。
毛泽东是伟大的，这伟大之处正体现在他敢作敢为。为了心中的思想他敢炒老师鱿鱼，敢造校长的反。组织领导了学友会反对“二十一条”的抗议活动，动员学员抵制湖南军阀和北洋军阀对学校的骚扰，在报纸上撰文针砭时弊。想常人之不敢想，为常人之不敢为，这就不难解释为什么毛泽东能创造出一条有中国特色的革命道路，并能够最终领导中国革命走向胜利的原因了。敢想敢做恰恰是成功者所必备，而在我们当代大学生中所缺乏的。
毛泽东是伟大的，这伟大正体现在他的远见卓识上。当中国处在军阀割据，帝国主义压迫之时，他预见了中国的社会主义道路；当所有人都忽略了农村力量时，他预见了中国革命的重心应该在农村；当长征过程困难重重大多数人想要放弃时，他预见了“星星之火可以燎原”。他作为领袖的伟大之处正体现在他的战略眼光上，有了对未来形势的准确判断，才能有一个个正确的方针政策，中国的革命才会最终走向成功。而这战略性的眼光与他的博览群书，广泛涉猎是分不开的。书评：毛泽东，在一个特殊的历史时期，凭借改变中国现状的伟大志向，以其敢作敢为的作风，依靠长远的战略眼光，带领广大中国人民，完成了中国新民主主义革命的胜利，终结了中国近 200 年来屈辱的历史，可以说没有毛泽东就没有新中
国，就没有中国繁荣、富强的今天。虽然，他在生命的最后几年也犯过一些错误，但这并不能否定他的历史功绩。他给我们人生以启示，给我们生活一借鉴，给中国历史以不灭的印象。
这部传记没有把民主革命时期的毛泽东当做天生的"救世主"或"完人"来写，而是把他放在一个个具体的历史环境中，努力反映客观的社会历史环境对他的影响。对于中国革命，毛泽东也不是一开始便什么都成竹在胸，而是顺应历史潮流，审时度势，吸取全党和群众的智慧，逐渐形成他的文韬武略。在中国革命过程中，对许多新情况、新问题的出现，他也不是都有足够的思想准备的。他自己还说过，在中央苏区时期，他在工作方式上有缺点，他也指挥打过败仗。这部传记没有回避这些，而是一一做了客观的叙述和评价，从而保持了全书的历史真实性。
启示：我们当代大学生，应以毛泽东的经历为借鉴，以毛泽东的奋斗为榜样，正确看待历史人物
的功绩，吸收其长处，借鉴其经验，树立科学、远大的理想，磨练不屈的意志，做一个有理想、有文化、有道德的社会主义新时代的青年人，继承前人之历史任务，为将我国建设成为社会主义现代化国家而不懈奋斗。
注释：特里尔《毛泽东传》
《毛泽东语录》
《毛泽东传》读后感
毛泽东是近年来人们有许多争议的人物，赞之者把其捧入天堂，尊为圣人，贬之者把其打入地狱，侮辱之词无所不用其极。这些评议真是令人眼花缭乱，极易混淆视听。不仅，不同的人对毛泽东有不同的评价，人处于的阶段不同对其也有不同评价，网络上这样的例子不胜枚举，有的青年开始对毛有许多误读，参加工作进入社会以后，对毛又有了不同的评价。去年我参加学院举行的党课教程，当我每一次上完党课之后，我的心中就多了解了一分我们中国共产党和毛泽东的伟大，同时也让我接触到了《毛泽东传》这本书，但是由于时间原因，没能完整的阅读。
这一段时间，我从图书馆借来一本《毛泽东传》，利用课余时间的两次读书日，将其完完整整的阅读了一遍。
一开始总以为自己的知识水平很难读懂《毛泽东传》这类书，读起来也会觉得很枯燥无聊，可是当我坚持下来的时候，我才觉得事情不是我想象的那样，更意想不到的是当你读进去的时候一点也不觉得乏味抑或无聊，也不是那么的难懂，除了一些因旧事远去的生疏感之外，并不觉得烦难。
当我开始阅读这本书的时候我有一个疑惑那就是毛泽东到底是一位什么样的人物？我带着这个疑问开始慢慢仔细的品味这本书中的含义与精髓，以及读完这本书所带给我的启示。
这本书中力求全面、准确地反映毛泽东对于探索中国社会主义改造道路、探索中国社会主义建设道路所作的艰辛努力和历史贡献，以及在探索过程中经历的曲折历程。同时，也不讳言他的失误，并
对当时的国内外历史背景和他作出决策的思考过程、失误原因，作了客观的叙述。
我读《毛泽东传》，并不仅仅去看毛主席是怎样一个人，他是怎样怎样成功的。我会去联想到很多类似的人。我发现很多成功的人或者伟人他们都会有共处，那样我就有了学习的榜样。《毛泽东传》是经中共中央文献研究室审定，而具有权威性。《毛泽东传》的最大的好处是给出了一些真实的历史记录。同时，也让我相信，任何事实和可能性都会发生。因为，历史是由人创造的，所以，很多时候我们应该把无论是何种类型的人，都应该放在具体的时间和地点去考虑，因为，任何人都有自己的七情六欲，视野局限。我想了想，一个不会犯错的人，是不可能成功的，因为成功是由无数的失败积累后才获得的。这是我自己的经验所得，但我发现那些伟人也是遵循这条原则的。
先对这本书作一个故事梗概：1893 年 12 月 26 日，毛泽东出生在湖南一个美丽的山村“韶山冲”，随着清 ZF 的腐败无能，到毛泽东少年的时候，已是社会动荡、饥民遍野，毛泽东家里经营的米船也被饥民抢劫，让他们一家一下子变得很穷困，毛泽东一方面同情那些缺衣少食的农民，但也觉得他们这样做是不对的。18 岁的毛泽东，拒绝了去米店当学徒，走出了闭塞的山村，上了不同于私塾的“东山小学堂”，在这里他学习了自然科学和地理、英语等新科目，接触了当时维新派的政治启蒙思想。毛泽东的一首诗表明了当时的雄心壮志：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑
梓地，人生无处不青山”。通过这一段，我特别敬佩少年毛泽东的远大志向，一方面他同情穷苦老百姓，希望通过改良社会制度让人民过上幸福生活;另一方面也表明了他不到长城非好汉的决心，在以后的革命生涯里，毛泽东多次身陷危难，他心爱的妻子杨开慧，也被国民党反动派杀害，可毛泽东从未动摇过最初的理想，那就是让普天下的中国人不再受苦受难。正式这种坚持和信念，让党由弱到强，最后赶走了日本侵略者，解放了全中国，毛泽东是中国人心目中名副其实的“红太阳”。
一、毛泽东少年时就是一个心系社会，很有志向的人。
毛泽东虽然出生于农民家庭但这样的出身丝毫没有影响他的志向与追求。少年时，父亲本打算送他去一家米店当学徒，以便继承家业，发家致富。但是，毛泽东并没有走上父亲所安排的生活道路，而是走上了一条寻找救国救民改造社会的道路。回头看看我们这些当代的大学生，我们的志向又如何，我们有几个会把自己的未来与祖国的命运联系在一起。我们时常会抱怨学习的苦闷那全是因为我们没有学习的志向，为什么读书?所以现在的年轻一代是需要树立自己的人生志向的，有了奋斗的目的，当然就有奋斗的斗志。
二、毛泽东是坚持学习的人。
为了不断增强在新的历史条件下为人民服务的能力，毛泽东带头读书、学习。尤其是在重要历史关头亟需总结经验时，他更始强调认真学习，提高理论修养。读书伴随着毛泽东度过一生，成为他生活中不可分割的重要部分。
三、毛泽东是一个擅长思考、勤于思考的人。
他老人家曾说过，他只有在游泳的时候才不思考问题，因为在水中如果一思考，就容易沉于水中或者呛水。从这里我们可以看出，他老人家几乎是走到哪里就思考到哪里，是个不停地思索的人。而对水中思索的体会，估计也是吃了很多水的苦头后的经验总结。而所有这一切，也是他对任何事情都有自己判断的根本，试想，一个整天不思考的人，或者说，不思考正事的人，怎么会对任何问题都有明确的看法呢?
基于这些认识，我只是谈了一些自己的感受。我只是一位普通大学生，对于毛泽东这样的历史伟人，是根本没资格谈论的，一些浅见只不过是徒增笑柄，但高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。
由于自己时间和水平所限，许多深奥的言语未能得到透彻的认识，但收获已经很多了。《毛泽东传》里睿智之恩，哪怕仅是融会贯通三五处，就足够我受益终生，以后我一定还会专门抽时间研读这部精品，在与伟人交流思想的过程中，加深对红色历史的理解，提升自己的修养，增强自己的责任感，争取为中华民族的伟大复兴尽自己的一份力。
《毛泽东传》读后感
建筑学 1 班赖彦 3013206008
前言：
毛泽东在中国人心目中的地位近乎神一般的神圣，这一点从人民币上的头像就可以感受出来。然而大多数中国人对毛泽东印象只是停留于银幕上那位运筹帷幄，驱除日寇和反动派的中共领导人，对青年时期和建国后的毛泽东却不甚了解。罗斯·特里尔的《毛泽东传》向我们展现了一个全面真实的历史人物，让我们得以重新认识那位开国领袖。
怎样说才切合毛泽东的形象。在书中，作者就此发表了自己的看法：他是点燃全国反抗烈火的农民运动的组织者、运筹帷幄的军事统帅、豪放不羁的浪漫主义诗人、赋予马克思主义一种新的东方伦理的哲学家、全球最庞大的行政机构的政府领袖。毛泽东是集五中角色于一身的人。
毛泽东的家庭：
毛泽东出生于湖南韶山的一个富农家庭。他的父亲毛顺生是一个吝啬守旧、自私专横的农民，总是依靠武力和权力来压迫毛泽东。在家中，他的父亲就是中国旧社会不平等等级制的集中代表。特里尔描述他的父亲是这样的形象“凶暴的父亲毛顺生掌管家庭大权。他身材瘦小，长相精明，留着髭须，一副干什么事情都急不可耐的神色。家里的 18 亩农田是他的城堡，他小心谨慎地操持着一切。”因此，毛顺生就成为他的儿子第一个反抗的对象。而他的母亲文七妹则是一个温和善良的农妇，虽然毛泽东并没有多少母亲的性格特征，但母亲深深的影响着毛泽东的一生。此外，毛泽东还有两个弟弟——毛泽民、毛泽覃，一个过继来的妹妹毛泽建。从长相上来
说，毛泽东与毛泽覃更像母亲文七妹，二弟毛泽民则更像他们的父亲。他的父母死于疾病，故去时都接近 60 岁，其余兄弟姐妹全部死在军阀手里。
毛泽东一生总共有三任妻子。他的第一任妻子是北大教授杨昌济的女儿杨开慧，毛岸英、毛岸青、毛岸龙均是他们两人的子女。这里提个关于毛杨结合的细节：两人在婚前不顾杨昌济的反对进行“试婚”。毛泽东后来去组织秋收起义后，就与杨开慧和三个儿子分开，后来国民党将杨开慧逮捕并杀害，三个儿子也由岳母家抚养，后转移至上海，中间历经坎坷，岸龙病故，岸英、岸青经常流落街头。当时毛泽东已与 18 岁的学生贺子珍相爱并结婚。很难说毛泽东没有能力去救杨开慧母子，所以在后来，毛泽东应该是终身内疚的，他曾给杨家写信说：“开慧之死,百身莫赎。”贺子珍是毛泽东的第二任妻子，伴随毛泽东走过了长征，后与毛泽东离异。他们有六个孩子，仅留有女儿李敏。随后，毛泽东在陕北认识了从上海来的文艺青年蓝苹（后改名为“江青”），她很快成为毛的第三任也是最后一任妻子，两人育有女儿李讷。
按照世俗的眼光，毛泽东不是给家人带来幸福的人，相反他的亲人却因他而遭遇很多不幸。他有近四分之三的家人为国牺牲。其长子毛岸英死于美军在朝鲜的轰炸的消息传来时，毛泽东只是躺在沙发上抽烟，不吃不喝好几天。他说：“取得胜利一定会有牺牲，牺牲我儿子和牺牲别人的儿子是一样的。”
毛泽东的性格特点：
他天性叛逆好战。小时候反抗父亲和私塾先生，10 岁时偏要站着背诵挑战私塾先生的权威；革命时期不认同中央的城市论，创立土地政策、农村根据地等独特毛式理论；建国以后，不承认苏联国际共产主义的领导，独立开创中国特色的
共产主义。
他思考方式偏执、坚持己见、任性地否定简单的事实、藐视异见。只因校长不认同《三国演义》所述真实，他就给县令写了一封请愿书，要求撤换校长，并强迫那些摸不着头脑的同学签名。
他执着于自己的信念。为了信念，他甘愿忍受被讥讽为“胡汉民的秘书”；为了信念，他甘愿接受第五次党代会对他所坚持的土地政策的批评；为了信念，他甘愿被指令离开井...
篇十：真实性学习读后感
写读后感
课题
写读后感
课型
习作
授课
时间 1 课时
教学
目标
1.帮助学生认识读后感这种文体，明确读后感的基本要求，初步掌握写读后感的写法。
2.按照要求完成习作，在习作中感情要真实具体，增强习作的自信心，激发学生写读后感的兴趣。
3.通过写读后感，提高阅读和作文能力，增长见识，提高认识事物的能力。
4.养成修改自己习作的习惯，并能主动与他人交换修改习作。
5.进一步培养学生“读好书”“好读书”的习惯。
教学
重点
1.认识读后感这种文体，明确读后感的基本要求，初步掌握写读后感的写法。
2.按照要求完成习作，在习作中感情要真实具体，增强习作的自信心，激发学生写读后感的兴趣。
教学
难点
在习作中感情要真实具体。
教具
准备
课件 教学设计
设计意图
导入
（
4 4
）分钟
一、交流激趣，导入课题。
1.引导回忆：同学们最近在课内或课外读了哪些书籍或者文章？印象最深的是什么？ 2.学生自由发言，其他学生进行评议，也可以做补充发言。
3.教师小结：从交流中可以看出，有人读《冬阳•童年•骆驼队》会被深深感动，有人读《红楼梦》会潸然泪下，有人读《武松打虎》则敬佩之情油然而生……这些都是同学们真实感情的流露。
这节习作课我们就根据自己的体会，联系生活实际写一写读后感。（板书：写读后感）什么是读后感呢？（自
通过谈话交流，一方面激发了学生参与课堂活动的兴趣，另一方面在谈话中使学生初步接触了“读”和“感”。
由发言，教师总结。）
4.【出示课件 4】什么是读后感 我们读一篇文章或一本书时往往会产生自己的阅读感受，有时一些人物会给你留下很深的印象，有时一些情节或细节会让你受到触动，有时一些精彩的语句还会让你过目不忘。把具体感受或者获得的启示写下来，就是读后感。写读后感可以帮助我们深入理解和思考读过的内容。
新课
教学
（ 34
）分钟
二、阅读范文，了解写法。
1.呈现读后感例文。【出示课件 5】
2.学生自由朗读范文。给每个自然段标上序号, 边读边思考每个段落主要写了什么内容？用简洁的语言概括一下。
3.小组交流：阅读范文，从写作方面来说，你感受最深的是什么？ 4.小组派代表发言，全班交流，教师评议相机引导。
（1）每个自然段的主要内容是什么？ ①用一句凝练的话写出自己最深的一点感受。（板书：介绍篇目，点明感受）
②紧扣感受，用简练的语言概括故事的主要情节。（板书：概括内容，紧扣感受）
③自己的体会和认识。（板书：围绕感受，详谈体会）
④联系自己的生活或者是结合社会现象来谈读书以后的深刻感悟。（板书：联系生活，再谈感受）
⑤与开头呼应,进一步来强调总结感受。（首尾呼应，总结感受）
（2）具体写作中要注意什么问题？ ①介绍内容时不能过多的重复原文。
②围绕着文章来具体写自己的体会和感想。
三、选择材料，尝试命题。
1.选择材料。【出示课件 8】
（1）简介文章内容； （2）选择一两个片段； （3）写出自己的感想。
2.命题指导。
展现例文，以问题方式来引导学生分析和交流例文。随着问题的逐步解决，学生对《读后感》也就有了清晰的认识。
题目可以是“读《xxx》有感”或“《xxx》读后感”，也可以将它作为副标题，再自拟主标题。
四、独立习作，教师巡视。
1.明确习作要求。
2.学生独立完成习作，教师巡视，个别指导，提醒学生格式要正确。
五、全班交际，师生评议。
1.习作完成后自己阅读并修改，保证句子通顺，没有错别字。
2.以小组为单位，每个同学把自己的习作在小组里读一读，小组同学互相评议，提出修改意见。选出最好的一篇习作作为小组的代表作。
3.小作者读习作，其他学生认真听读。
4.集体评议，说说习作好在哪里，也可以提出修改意见。
5.根据交流情况学生再次修改自己的习作，并把修改后的习作认真誊抄在作文本上。
自我评价，学生互评，典型作文评价，多渠道，多角度，提升学生修改作文的能力。
课堂小结及拓展延伸（
2 2
）分钟
六、教师小结，鼓励积累。
同学们，中华民族的语言文字博大精深、寓意深厚，很多文章让我们读了或明白道理、或深受启发。今后，希望同学们选择适合自己阅读的书籍或文章进行阅读，读书时，请同学们时常拿起笔，写一写自己的感受，做一个“不动笔墨不读书”的人。
板书
内容
写读后感 介绍篇目，点明感受 围绕感受，详谈体会 联系生活，再谈感受
首尾呼应，总结感受 课后反思 《学写读后感》是部编本人教版语文第十册习作二的内容。这一习作题要求学生从读过的书中或者文章中任选一篇写读后感，要写出自己的真情实感，感受要真实、具体。“写读后感”在五年级的教学中是一个起点，同时也是一个难点。怎样使学生在习作中能把握重点、突破难点是本次习作教学的关键所在。
一、杜绝“复述内容式”读后感。
分析例文，引导学生明白习作中不能大段大段地复述故事内容，要紧扣感受，用简练的语言概括故事的主要情节。
二、杜绝“无感而发式”读后感。
通过范文阅读和分析使学生明白读了一篇文章，产生了对现实生活和自己思想上某些问题的思考，这才激发了“感”。所以，写读后感一定要联系社会实际和自己的生活、思想实际。联系实际一定要实事求是，写出自己的真实感想，忌说假话、空话、套话。
备课素材
【教材分析】
本次习作教材由两部分组成：文字和插图。文字部分告诉学生什么是读后感及写读后感的好处，交代了本次习作的要求，是写一篇读后感，对读后感做了简单的要求并对写法做了两点提示。插图由主体部分的两本书，再加上笔墨和纸张构成，这是对“不动笔墨不读书”的提示。
设计理念：“要求学生写出自己的感受，感受要真实、具体”是新课程标准倡导的教学理念。因此本次设计的重点是引导学生联系生活和思想的实际，抒真情讲真话，自由表达，写出独特的感受和体验。
【与习作相关的资料介绍】
读书笔记 读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。记忆，对于积累知识是重要的，但是不能依赖记忆。列宁具有惊人的记忆力，他却勤动笔，写下了大量的读书笔记。俗话说:“好记性不如烂笔头。”所以，俄国文学家托尔斯泰要求自己：身边永远带着铅笔和笔记本，读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。记下重要的知识如有不懂可以再看一下。
读书笔记分类
（1）摘要式。
即将书中或文章中一些重要观点、精彩警辟语句，有用数据和材料摘抄下来，目的是积累各种资料，为科研、教学、学习和工作作好准备。可按原书或原文系统摘录；也可摘录重要论点和段落；还可摘录重要数字。
（2）评注式。
评注式笔记不单摘录，还要写出自己对这些要点的看法和评价。常用方法有书头批注。即在书中重要地方用笔打上符号或在空白处加批注、折页作记号；也可用提纲方法把书和文章论点或主要论据扼要记叙下来；还可用摘要式综合全文要点、记下主要内容；读完全书或全文对得失加以评论也是一种方法。
（3）心得式。
即读后感。是读书或读文章后写出的自己的认识、感想、体会和启发。常用方法有：札记，也叫札记，是摘记要点与心得结合的产物；心得，也叫读后感。将读书体会、感想、收获写出来；综合观点、见解，提出自己看法并记录下来，也是很好的读书方法。
读后感书写要点
所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而 的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文。
“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。如果是走马观花地读，囫囵吞枣地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有"感"?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点。
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感，你需要把你所
知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三，选准感点。
一篇文章，可以找出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四，叙述要简。
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式。
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
【与习作相关的其他资料】
读《童年》有感
这个暑假，我读了高尔基的自传体小说《童年》，它给我的感触颇深。阿廖沙出生在一个贫穷的木工家庭中。在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头:幼年丧父，却又受尽外祖父的虐待。他周围的人都是那么的自私、贪婪、充满了仇恨…… 阿廖沙的童年是那么的悲惨，和他比起来，我可是幸福多了。我出生在一个依山傍水的美好的地方，父母无微不至的呵护，亲人亲切无比的疼爱，伙伴们天真无邪的友爱，使欢乐的音符时时洒落在我的身边。在竹林里嬉戏，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，闻花香，追蚱蜢，我的童年就是这样无忧无虑开始的。拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子，大篮子却总是撞到我的脚后跟。两条"小辫儿上下欢快地跳动着，白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞。湛蓝湛蓝的天空，万里无云，微风挑逗着衣襟，篮中的麦穗已有大半。童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的。走进了书香四溢的校园，也成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识，茁壮成长。在这知识的海洋中，我开始走向成熟。
我喜欢这本小说，也因为这本小说更热爱现在的生活。
教学反思 2
1.在本课的教学中，我注重了知识的落实，在扎实上下了功夫，进行了拓展，并设计了合理的练习形式，降低了学生学习的难度，如在“词句段”的练习中，我设计了让学生根据不同语境造句的环节，让他们循序渐进地掌握了知识。
2.在“日积月累”的授课中，我通过朗读、讲解，让他们理解词语的意思，背诵起来也就容易多了。
美中不足的是，在讲授词语时，讲得不够详细练习不到位，没有照顾到学困生的接受能力，应该让学生试着造句，因此，有的同学没能真正理解。