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体会自己的心理活动。第四个层面是心的对象。每一种心理现象或状态都有某种对象或目标。如果没有对象，也就没有主体。第四个层面指的是要去觉知身心内部和外部的一切事物。每一个修行范畴的中心都在于，要理解我们和正念的对象是无法分离的。譬如当你去观察身体知觉或情绪时，你也同时在感受着它们。尽管每一种正念练习关注的是不同的方面，但四个领域密切相连。”
一直以来关于正念的著作很多，但实践是最好的学习，就像蹒跚学路的孩子反复练习一样，先学会爬，站起、倒下无数次，然后再站起，要想很好地掌握正念，必须将其应用在生活中，让它变成你的第二天性。正念不会自动启动，你必须发自内心地主动践行，通过深观自身的身体、感受以及周围一切的力量，让你看清生命经验和一切事物间的联系。正是这种深达内中的洞见，才能拯救我们出离愚昧和一切痛苦之源。如当你觉得体重有问题时，常常会讨厌自己。一般人会把饮食习惯和生活压力看成和人自身截然分开的东西，总是从外部努力寻找解决办法。其实我们需要认识到，这些问题和我们自身是分不开的：它们就是你的身体、感受、心念，并且和世间万物紧密相连。深观万物之间相互依存的本质，我们才能找到稳定地改变某些事情的办法。
因此，在节后出现的种种不适状态，我们都可以通过正念来修复，疗愈，把所有的负面影响和情绪扼杀在摇篮中。
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