传承传统文化诗词演讲稿 传承传统文化诗词演讲稿尊敬的各位领导、亲爱的老师们：大家好！中华民族的了不起振兴有赖于中华民族杰出文化的发扬。近年来，我们老朋友拒绝接受越来越多的关爱教育，这就下面是小编为大家整理的传承传统文化诗词演讲稿 ,供大家参考。
传承传统文化诗词演讲稿
尊敬的各位领导、亲爱的老师们：
大家好！
中华民族的了不起振兴有赖于中华民族杰出文化的发扬。近年来，我们老朋友拒绝接受越来越多的关爱教育，这就是公民道德教育的关键共同组成部份。必须展开道德教育就无法返回中华传统文化的教育。
中华文化的最高境界是和谐，要和谐就要顺应自然，尊重自然，而不是去破坏自然，去“人定胜天”。我们把天地比作父母，感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础，感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心，我们就会赞美天地、赞美万物，懂得与自然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。年，75位诺贝??奖得主在巴黎发表联合宣言：21世纪的人类要生存，必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧；二十世纪70年代，英国大哲学家汤恩比教授说：要解决21世纪的人类问题，只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物，懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道，而我们更应感念祖恩，以中华文化之精神，重视我们的地球，重视我们的家园。
顾念恩情，小莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”；必须真知和弘扬关爱，莫过于孝。如果说一个人对自己的父母都无法不孝，那么很难坚信他能够对别人真挚。没真挚就谈不上信用。孔子说道“盛于《诗》、立于礼、提要乐。”就是说人们必须从真挚已经开始，改立于社会，成就于人与自然，弘扬人性善行、Brinon、止于至善。孝，必须存有一体的观念，懂孝就是必须懂关爱，把一体的观念全面落实至生活、言行中就是儒家思想。我们从对父母已经开始天下孝心，然后推展开去，对兄弟姐妹、对所有的亲人也存有这样的爱心；对老师同学、对领导同事、对社会大众，不管至哪里，都用这种爱心看待所有的人。宇宙万物与我一体，快乐别人就是快乐自己。孝就是关爱，孝就是仁爱。真正懂孝的道理，懂关爱的情怀，就懂五育、齐家、治国、平天下的道理。
孝的延续，不仅爱现在的大众，还要爱未来的大众。我们要关照未来，不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益，造成严重的环境污染，大自然的资源被破坏，将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有一个地球，要长久发展，就要对自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我们应当心存关爱的心，关爱自然，关爱父母、亲人，关爱社会。孔子的`门人曾参说：“夫子之道，力行而已”。何谓“力行”？尽已之为忠，就是必须竭尽自己之力认真对待每一件事，爱护同学、同事、亲朋好友；“恕”寓意“例如心”，就是推己及人，将心比心。我们在工作和生活中存有了“力行”之心，就能够认真对待工作，处置不好各种关系，就能“团结一致干事”。如此，我们就可以更好地改立于社会，成就于人与自然。
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家不好！
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是?D民族精神。
民族精神就是一个在民族适应环境，改建世界，构成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，整体表现出富于生命力的杰出思想，高尚品格和始终如一志向。民族精神就是一个民族赖以生存和发展的精神提振。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。
弘扬和培育民族精神做为文化建设的一个关键任务，就是对民族精神内涵的发展，也就是对文化建设理论的深化。培育民族精神必须从大小环境抓起，大小年龄展开普及教育。小的环境，国家必须提倡，引导这种精神，并使国民具有这种精神，并使其变成热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，必须在各类教育中扩散教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提升全民族的文化教养。
当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展；不囿于陈规而勇于创新；不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神的宝库增光添彩，这既是民族精神发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。
俯视中华世纪的圣火我们深感中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的了不起精神。而且，正是这种坚忍的民族精神，并使古老的中国从潦倒中再次兴起，并再次矗立于世界民族之林。做为祖国后代的我们，所要搞的就是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系出来，真正地努力做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女同时实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的建议。
让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧！
老师们同学们：
早上好！
今天我为大家演说的主题就是：发扬文化，背诵经典。
同学们，你们是否从“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”感受过李白的豪放；你门是否从“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”中读出了白居易的执著；你们又是否从“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。”感受到张若虚对人生的探询。
中华文化博大精深，五千年的文明给我们遗留下了非常大的精神宝典，背诵中华经典诗文可以增进我们对民族精神和杰出传统文化的认知，在背诵中亲近中华经典，在亲近中拒绝接受中国文化，在爱好中弘扬中华文明。
常言道：“经书不厌百回读，熟读深思子自知。”读是非常有必要的，通过诵读经典诗文，积累精美的诗词句段，进而内化为自己的语言。大家可以充分利用早晚读的时间，本着“用心诵，慢慢读，字字清”的原则，大声地朗诵经典，让自己在朗朗书声中积累经典名言，陶冶情操。同时，大家还要做一个有心人，平时在阅读时遇到的名言经典，可以及时地记录在专门的本子上，有时间就可以拿出来认真地诵读，这样既可以提高自己的文学素养，也可以为我们写作文提供积累丰厚的素材和深邃的思想源泉，一举两得，何乐而不为呢。
背诵经典的目的是启迪同学们心智，培育大家较好的思想品质，构成较好的生活习惯，并懂爱国、爱家、快乐父母的.人生道理。经过一阶段的背诵，虽“满腹经纶”但就可以冻在肚里，或“纸上一厢情愿”，背诵也就没什么意义了。因此，我们必须必须学以致用，用经典去指导自己的言行，从“幼不学，旧何为”的教导中介绍时间的重要性，勤学须要趁早；在“人生自古谁无死，其行丹心照汗青”的欢呼中明白生命的价值……其实千教万教，教导人求真；千学万学，研习搞真人。我们上捷尔萨在经典背诵中真正认知为人处事的道理，升华自己的思想。
“最是书香能致远，腹有诗书气自华。”同学们，让我们与经典同行，与圣贤为友，用最高亢的声音诵读经典，用最昂扬的激情书写青春，用最执著的信念成长为中华文明的传承者。
敬重的各位领导、亲爱的老师们：
大家好！
今天我演说的题目就是“自学老子《道德经》，弘扬杰出传统文化”，目的就是必须把我的学习体会说大家，与大家一起互动，互相交流，共同寄语，推动我们高职教育深入细致发展。
其中一个重要内容是继承、弘扬中华民族优秀传统文化。老子的《道德经》是中华民族优秀传统文化中的瑰宝，它博大精深，充分体现了中国古代的`朴素辩证法，揭示了事物的产生、发展、变化的规律。学习《道德经》，对于加强文化建设，提高人们素质，促进社会和谐，具有极其重要的意义。
《道德经》里的道指的就是规律，道家指出“规律就是自然的，变化的，不为人所掌控的。”必须“充份认同规律，然后才就是利用规律。”这就是一种非常朴素的实事求是思想，全面彰显了我国古代人民对大自然的积极探索与思索，具备很强的科学性。道家对规律的重新认识，不仅对中国传统文化思想产生了深刻的影响，而且至今仍具备深刻的意义，仍然就是我们重新认识世界、改建世界、利用世界的有力武器。道家对规律的科学认识，从小的方面说道，对每个人的生活、工作、自学具备指导意义；从小的方面说道，对国家经济社会发展，具备非常久远的指导性。
“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德。”这句话告诉我们，不管别人是善是恶，都能一视同仁，这是一种美好的品德。它的真正涵义是，不仅在于教善人和圣人如何不与不善人同流合污，而是要教善人和圣人如何教化不善之人，使人改恶从善，最后达到人人向善修道，天下太平。所以，我们学习老子这句话后，在与别人交往时，不能以自己的原则去判断别人，然后决定是否与之交往；而是在积极与善人和圣人交往，向善人和圣人学习的同时，也要与不善之人交往，通过自己的日常行为去教化不善之人，使大家都成为善人。如果我们的社会真能做到这一点，将是一个和善社会，给每个人带来无穷的幸福，享受人生的快乐。
“合抱之木，出生毫末；九层之台，始于北回铁路；千里之行，始于足下。”这就是《道德经》中很存有影响力的句子，也就是被人们广为传颂的。它说我们，任何了不起人物的蜕变，任何伟大事业的成就，都从细小抓起，必须脚踏实地，勤学苦练，不断深耕。任何好高鹜远、不切实际的见解都大忌，也就是不可能将同时实现的。我们每个人必须成就自己的事业，同时实现自己的人生目标与人生价值，就必须忘记老子这句话，努力做到“千里之行，始于足下。”认认真真自学，兢兢业业工作，朝着既定目标，一步一步迈出，那就能干出来一番事业，不虚度人生，同时实现光辉。
各位领导、老师们，教师是人类社会进步和人类文明发展的传播者和建设者，是学校工作的主体，是学生成长前进的领路人，身为教师担负着承上启下、继往开来的重大责任。所以，在当前中央号召加强文化建设的浓厚氛围中，我们教师要静下心来，多学习中华优秀传统文化，特别要多学习《道德经》这样的中华优秀传统文化的瑰宝，提高自身素质，争当中华优秀传统文化的继承者与传播者。
我的演说完了，谢谢大家！
尊敬的各位领导、亲爱的老师们：
大家不好！
同学们是否知道世界上收录汉字最多的词典是什么？它不是中国的《汉语大词典》，而是韩国编纂的《韩汉大辞典》，它里面所收的词条和词汇量均比《汉语大词典》多。这不禁让我想起了几年前的那场官司――中国和韩国因端午节的文化产权而产生的争执。为什么会出现这种令人费解的事情呢？归根到底，这是一种对民族传统文化的态度。
中华民族具备五千年的古老历史，在这漫长的历史进程中，底蕴了众多的具备民族特色的传统文化经典，涌现了难以计数的为民族文化的发扬和发展作出巨大贡献的杰出人物。来到经典之中，我们可以体会中华文化的博大精深。吞咽《论语》，我们懂了“学而不思则罔，思而不学则乎”的自学之道和“学而不厌，诲人不倦”的教学态度；我们学会了“知之为知之不知为不知”的真智慧；我们晓得了“逝者如斯夫不息”的惜时例如金，我们还认知了“知其不可为而为之”的坚强与执着。
走进《史记》，我们看到了中华民族自黄帝到汉武帝多年的成长画卷，我们更感受到了司马迁身残志坚终成巨著的顽强与不屈。
作诗李白，我们赞叹“扪参历井青莲胁息，以手抚膺挤叹息”的奇特想象，钦佩他“恩能够摧眉折腰事权贵”的豪放情怀。背诵杜甫，我们敬佩于他身处贫穷却思索着“小庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟。
泛舟赤壁，我们不仅领略到“白露横江，水光接天”的壮美景观，更感受到苏子身处逆境却豁达乐观的人生态度。
观赏《盘夫索夫》，我们不仅介绍了封建社会下层劳动人民的凄惨命运，而且感受到了作者关汉卿揭发黑暗的坚强与霸气。
阅读《三国》《水浒》，我们感受着战争的惨烈和忠义的价值。赏析《红楼》，我们在惊叹贾家的奢华糜烂的同时有流连于作者高超的写作技巧和敏锐的洞察力。
同学们，中华的文化博大精深，我国的经典著作浩如烟海。来到其中，你能够找出道德的榜样，确切什么就是恰当，什么就是错误；来到其中，你能够领略自学的快感，明白什么就是坚毅，什么就是扩充。在经典中，你能够感悟到做人的道理，生活的艺术，文学的境界。
同学们，想想你自己，面对愈来愈那学的学业知识，你是否想到了孔子的执著？面对与同学的摩擦，你是否选择了楚庄王的宽容？面对人生的不幸，你是否想到了司马迁的顽强？在个人爱憎和集体利益发生冲突时，你是否明白了苏武不因家亡而投降匈奴？
来到经典吧！来到经典，你就能够更慢的健全你自己，来到经典，你就能够为弘扬中华文化天下一份力。使我们行动起来，来到经典，发扬文化，弘扬传统，健全自我。
各位老师，同学们:
大家早上好！
伴随着浓浓的春意,沐浴着和煦的春风,我们即将走进四月。唐朝大诗人杜牧曾经写过这样一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”诗中提到了我国一个很重要的传统节日――清明节。每年的4月5日就是清明节,清明，既是我国的二十四节气之一，又是我国最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。每年一到清明节，晚辈们都会在长辈的带领下，为先祖扫墓，纪念先祖。
此时此刻，当我们涌入在艳丽的国旗下，与否想起：这面代表着共和国的五星红旗，就是千千万万革命先烈淋天下热血、献上生命染红的呢？我坚信大家的心中一定感慨万千！一幅幅英雄的画卷展现出在我们眼前,无数烈士用他们的生命,唱出了一曲曲殉国的爱国乐章。我们缅怀烈士，并不仅仅就是为烈士生命的消失而叹息,更是被他们那了不起的生命价值所惊艳！
今天，我们拥有舒适的生活条件与优越的学习环境。花园般的校园，宽敞而明亮的教室，先进的教学设备，还有循循善诱，无私奉献的老师……要知道这一切都是来之不易的！我们新世纪的少年儿童，该用怎样的行动来缅怀先烈呢？其实新的世纪早已给清明节注入了新的内涵,清明节不单单是扫扫墓，更重要的是通过这种活动来传承感恩的精神，学会在生的世界感谢我们的父母以及所有爱我们的人。同学们，就让我们行动起来,在家庭做孝敬父母、关怀他人的美德少年,在学校做团结友爱、创新进取的好同学;在社区做讲究文明、保护环境的好公民,以实际行动把这种文化传统、感恩精神发扬光大！
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