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二年级学生读书汇报6篇

时间:2023-08-20 14:30:03 来源:网友投稿

二年级学生读书汇报6篇

二年级学生读书汇报篇1

一方水土养一方人。山清水秀名为"茶峒"的小山城,小溪潺潺,溪边一户人家,一位老人,一个女孩,一只黄狗相依为命。老人与女孩负责过渡人渡船。他们相伴在清晨听鸟鸣犬吠,相靠在黄昏看朝霞余晖,十分悠然自得。后来女孩与掌水码头的两个儿子相识,他们都喜欢上这个女孩,最后大儿子为成全弟弟,伤心外出却遇难,而二儿子因愧疚哥哥便未迎娶女孩,女孩的爷爷也在风雨中离去。女孩执着的等待二儿子归来。

《边城》的作者沈从文在这本书中用许多笔墨来刻画翠翠这一形象。从黑黑的皮肤,水晶清明的眸子,为人天真活泼又乖巧到初遇二儿子傩送情窦初开的羞涩……沈从文都刻画得栩栩如生,大儿子天保性情豪放豁达。二儿子傩送眉清目秀,聪明富于感情,很受父亲偏爱,人称“岳云”。傩送从与翠翠初遇被误会了自己好意到与哥哥轮流唱歌追求翠翠,再到最后的因心里对哥哥有亏欠不愿娶翠翠,很富有情感。爷爷也是整本书中关键人物,爷爷善良淳朴,热心好客,因为女儿和女婿的悲剧,在他内心留下不可磨灭的伤痕,害怕翠翠走母亲老路,结果因天保的死,造成孙女的悲剧,他又无能为力,只能撒手而去,最后死于意外,也许正是他孤独的归宿。

书的结尾"或许他永远不会回来,或许他明天就会回来",哀不伤,在凄婉中结束。两颗双子星,一颗在这头,一颗在那头。无情的洞庭湖吞噬了天保,只留下傩送在岸上遥遥的观望。他一半的热情随哥哥的死而消失了,内心的自责又将另一半隐去,在某个寂寞的早晨,二老悄悄离去,带着满心的伤痛,去寻找自己的命途,留下翠翠无止的等待。

"一千个读者就有一千个哈姆雷特",我对二老的行为不免有些责备,他辜负了翠翠的一片痴情。也许对翠翠来说,等待纵是孤独,但已在最美的年华相遇,夫复何求?结尾造物弄人,但我们知道,并非每个故事结尾都是完美的,有了生活中的悲欢离合,故事也会更加真实。

边城原始淳朴的民风和人情,讴歌了一种淳朴的象征着爱和美的人性和人生,也表达了作者的理想追求。

二年级学生读书汇报篇2

黑暗是什么?是负着空虚的负担,是严威和冷眼中走着所谓人生的路?是精神上的愚昧,是肉体上的束缚?是不可逾越的高山,是刺痛灵魂的荆棘?是刺破心灵的的暗礁,亦或是无知的奴隶,卑微的侍者;还是时代的诡异?

《狂人日记》中记叙了“人吃人”的灾难,当鲜血淋漓的人被一个个饥肠辘辘的“野兽”狼吞虎咽下去,他们面不改色,一副泰然自若,若无其事的样子,谁会知道在他们虚伪的外表下,竟在筹谋瓜分人的阴谋。麻木的肢体,被俘虏的意志,被摧毁的精神,一个个眼神呆滞,时代的黑暗使他们蜕变了,蜕变的狠毒、无知,昔日善良的种子已被恶毒的藤蔓所缠绕,命运的不公使他们沦为这个时代的牺牲品。被奴役的肉体,被驾驭的思维,被溶解的顽强,俨然一副野兽的样子。而时代的里程碑终以血腥,愚蠢,残暴,无奈结束。

生存的意义就是打破这种局面?还是苟且偷生,沦为这个年代的战利品?还是力挽狂澜,用生命的薄弱去挑战时代的高度,那无疑是飞蛾扑火,自取灭亡。被时代缴获,被命运折磨,忍受莫大的耻辱,最后酿造一幕幕悲剧!将灰色的天空染上鲜红的血迹,以唤醒支撑灵魂的血液,忘却坚持生命的理由。被灌以污水的幼苗,被摘取花瓣的蓓蕾,变得扭曲,变得丑陋。被侵蚀过的肉体,留下蛆的痕迹;被打碎过的内心,留下玻璃的足迹。

被鲜血浸染过的心,早已不堪一击;被狠毒俘获过的梦,早已支离破碎;被冷峻触碰过的脸,早已伤痕累累。

二年级学生读书汇报篇3

东野圭吾的小说总充满着推理与悬疑,一步步带着读者走进最终的真相,而《解忧杂货店》一书却饶有一番风味。仅是看见封面和书名时,我便对此书产生了浓厚后的兴趣,究竟是怎么样的杂货店能够帮助人们解忧?又是如何帮助人们解忧的呢?

杂货店的老店主名叫浪矢,因卖文具,玩具而与常与孩子们打交道,由于孩子们说有许多烦恼,而特地将店铺后门的牛奶箱设为收信箱,通过字条来帮助他们解忧。后来慢慢的也有陌生人把字条投入箱中,隔天便能收到答复。

每一位来信者都面临着人生中的重大难题,都渴望收到建议与指导。女运动员是该追寻自己的奥运梦,还是该陪男朋友走完人生中的最后一程;孤立无援的母亲是该将孩子生下,还是带其一同离去;十几岁的孩子是该与负债的父母一同逃亡,还是自己独立打拼,自力更生;刚毕业的大学生是该回家继承店铺,还是追寻自己的音乐梦;浪矢认真谨慎地回复每一封信,但又担心自己的建议会给予他们不好的影响。他偶然间发现杂货铺有时空穿越能力,便拜托孙子让杂货铺在时空穿越的那一天“复活”。

书中的每一个人都有自己的答案,去询问仅仅是自己还不确定这样做是不是对的,但书中所想表达的便是无论你做了怎样的决定,只要你努力了,得到结果一定不会差,“但闻耕耘,莫问收获”正很好的阐述了这一道理。

书中最令我印象深刻的便是男孩浩介,童年的他由于父母盗用公款,家中负债累累,面临逃亡,内心充满迷茫。但最终独自一人逃走,离开了父母,而父母两则双双自我了结。多年以后,当他再次回想起这件事时,他发现父母用死来成全了自己的无忧无虑的成长,感受到了父母对他深深的爱。对待同一件事,人们所抱有的心情,决定自己的感受。有着怎样的心情,看到的事物就是怎样的。

作者借简单的字条,阐述了一件又一件令人心中泛起波澜的事件,每个故事都让人难以忘怀,颇为一篇佳作,令人回味良久。

二年级学生读书汇报篇4

《城南旧事》是一本让我终身难忘的书,作者林海音记载了童年的往事,让人回味无穷。

其中有一句话写得很妙:“爸爸的花儿落了,我也在不是小孩子了。”这句话意味深长,这几代表爸爸离开,也代表自已长大了,成熟了。如果不是林海音,谁又能写出那么妙的句子?每当读到这个句子,我就会安静地思考起来,仿佛周围的空气都凝固了。我总是要思考好久,如果自己离开父母,是否也像英子一样成熟呢?这是,我感受到英子真是不容易啊!

英子不愧是英子啊!如果有一天,我成为了《城南旧事》中的主角“英子”,我会有她当时那么镇定吗?想起这线,我的心楸起来了。有一种说不出的感觉。

楼下传来了妈妈催我吃饭的叫声。我紧紧抱着那本《城南旧事》,仿佛自己还没回过神来。突然,我的心又欣慰一点了,我很感谢来天赐给了我那么美满的家庭,我们家是三代同堂,有可能别的人家里爷爷奶奶已经死了,但我不同,我有爷爷奶奶,爸爸妈妈,还有小弟弟,生在那么美满的家庭,谁能不幸福。

说到了这里,不禁又想起四川,汶川大地震,那小朋友也失去了最重要的亲人,他们真是可怜啊!他们曾经也有一个幸福美满的家庭,可是就因为来了“地震”这位不速之客,许多孩子因为失去了父母,被送到了孤儿院,虽然那里有吃的、穿的、住的,但再好也比不上自己的家呀!自己的家里,有关爱你的父母,慈祥的爷爷奶奶,难缠的小弟弟或小,还有属于自己的房间。但因为一个偶然全失去了。

记得有一次,我吃坏东西了,肚子一阵阵的痛,幸亏当时在家里,我痛得脸色发白,爸爸妈妈当时又不在家,我艰难地走到了电话机前,手指一顿一顿的拨通了妈妈的电话耳边传来了妈妈熟悉的声音,我想妈妈说明了自己的情况,妈妈说:“自己很忙,等会儿再说。”我失望地挂了电话,肚子痛得更厉害了,我连坐也坐不牢了,倒在地上。一阵开门的声音使我惊慌,原来是妈妈,妈妈见我这幅模样,连忙把我送我到医院,我那时又高兴又痛苦。

妈妈这次举动,让我觉得亲情最可贵,英子童年少了爸爸的关爱,应该算是不完整童年。

二年级学生读书汇报篇5

世界就像魔术师帽子里面的小白兔,所有人都生活在安逸的毛皮底部,只有哲学家才会踏上危险的旅程,努力地回到毛皮顶端,探索世界的奥秘。

还没开始读这本书时,“无聊,枯燥,难以理解”这些词不断地浮现在我的眼前。在我的心里,哲学是个十分枯燥的学问,在哲学的世界里,每天只会被无数的世界观和方法论所环绕。

但是事实证明,我错了,大错特错。这本书,抛去了传统哲学的枯燥与无味,将难以理解的哲学问题分化成一个个易于理解,贴近生活的例子,将哲学简单化,实际化,碎片化。

从自然哲学家到理性哲学家;从希腊到罗马;从文艺复兴到启蒙运动;这本仅仅厚达2cm的苏菲的世界竟然浓缩了西方近几千年的哲学历史,并且还吸收了来自各个时期的哲学家的理念。

但是在这浩如烟海的哲学家中,最令我眼前一亮的,益匪浅的是他,将整个世界分为理性世界和感官世界的独具一格的柏拉图。

只有它将纷繁复杂的世界简化成姜饼人和模具的关系。即使用一个模具做出的姜饼人也会有或多或少的不同,但是他们均有一个共同点能让他人一眼便能认出他是姜饼人。这边是理性世界和感官世界界的区别。在物质世界的背后,必须有一个“真实”的存在,这便是“理性的世界”,而这其中包含存在于自然界各种和现象背后永恒不变的模式。而感官世界则是理性世界不断演变形成的拥有具体特征的世界。

其次,他亦是哲学与人体器官联系在一起的第一人。人由三个主要部分组成,分别是头、胸、腹。人的灵魂亦是如此。“理性”属于头部的能力,“意识”属于胸部的能力。“欲望”属于腹部的能力。柏拉图认为理性追求智慧,意识追求勇气,欲望必须加强阻遏。对于当时的时代而言,这真的是一个首创性的思想,真的是令我十分的钦佩,这不用地加深了我对哲学的爱与追求。

但是,最令我佩服的是柏拉图对女性的认知。他认为国家若不教育并训练其女性国民,就好像一个人只会锻炼右臂,不锻炼左臂一般。他把女性比作是一个人的左臂,这正间接地肯定了女性在社会中该有的地位,暗藏着早期的“男女平等”的意味可见,中世纪欧州,拥有这样先进的思想是多么的不易啊?

苏菲的世界,亦是智慧的世界,是梦的世界。他会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生意义的关怀和好奇。

你是谁?

世界从何而来?

他会带领芸芸众生走向哲学的殿堂,不断丰富自己,提升自己,完善自己!

二年级学生读书汇报篇6

在《围城》中,鸿渐是一个失败的人,从一事无成地留学归来,到在银行挂名,到失恋,到失业,至家庭的破裂,鸿渐的生活似乎只能用“失败”两个字来概括了。看着他颓唐地倒坐在躺椅上,眼角留下一抹清泪,沉沉地进入那无梦的睡眠中,心理也不禁为他感到隐隐的难过。

鸿渐的原型无须费心寻找,正是那一时代也是每个时代最多的知识分子形象:志大才疏、满腹牢骚,又狂妄自大,爱自吹自擂。这注定使他成为一个普通得不能再普通的人。他也有一点儿灵气,还可以给苏文纨写上一封消解尴尬的短信。但是一点灵气却也是普通的,庸俗的,只能作为他为人的一点标志,为这个人添了一点的人气。而他的普通却并非是他失败的原因。现在,一个普普通通,甚至庸俗的人,照样也可以活得很成功。而他的失败只是在于他生活在一个不的时代,而这时的他,恰好具有的一种不应在那个时代存活的东西。应该说是“良心”吧。他希望他和苏小姐的“爱情”能够“无疾而终”,不想她难过,他明明骗到“克莱登”大学的文凭,却从来也没有向别人炫耀,或者该说这是一种愚蠢吧。同样是假文凭,韩学愈就可以凭借其成为三闾大学的系主任。而鸿渐讲了良心,便成了副教授,真是“骗了人还要讲良心”的“大傻瓜”。是应该说庆幸么?他没也遗失良知,但却也是无奈吧。这种良知在那个时代,只是一种累赘而已。毫无意义,更使他成为一个失败的人。但也许正是因为这种毫无意义,支持着我们一代代成长。终于没有迷失在历史的洪流之中吧。

在整本书中,作者始终仿佛上一个上帝一样,站在局外,毫无表情地俯视着整本书,整个世界。无疑,作者是不爱他们的,常常对他们进行辛辣的讽刺,但他的话却也是无已辩驳的。让人觉得冷,仿佛是在说自己,却也让人觉得真实。

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