在读后感8篇在读后感篇1我曾看到过爱情温柔地凋零，于是明白了所谓真爱无敌的童话：只不过是当一丝情愫如细草穿沙般掠过心田时，人们彼此心照不宣的谎言。这原本就是个暖昧不清的世界下面是小编为大家整理的在读后感8篇,供大家参考。
在写读后感的时候一定要保持理性思考，写出个人最深的感受，通过读书，我们可以拓宽自己的知识面，并且记录好读后感，以下是小编精心为您推荐的在读后感8篇，供大家参考。
在读后感篇1
我曾看到过爱情温柔地凋零，于是明白了所谓真爱无敌的童话：只不过是当一丝情愫如细草穿沙般掠过心田时，人们彼此心照不宣的谎言。这原本就是个暖昧不清的世界，孤独追寻着爱情谎言的灵魂们游离在城市巨大的阴影之下，在每个暗到了极点的黑夜，失去自由的爱情便颓废地躲在墙角边喘息。冥冥之中，早已经被注定了的一切就是这样被注定了，上面戳一个时间印章——永远。
想起了周蘩漪，《雷雨》中的那个被爱情伤得最体无完肤的女子;曹禺先生在序中这样评价蘩漪：“蘩漪是个最动人怜悯的女人，她不悔改，她如一匹执勤的马，毫不犹豫地踏着艰难的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己，因这条路也引向了死亡。”在《雷雨》的氛围里，蘩漪最显得调和和单薄，她的生命燃到电火一样地白热，也有它一样的短促，情感郁热，境地，激成一朵艳丽的火花，当着火星也消灭时，她的生机也顿时化为乌有，她是一个最有“雷雨”的性格的女人，她的生命交织着最残酷的爱和最不忍的恨。
也许爱与恨正是曹禺先生的《雷雨》所要表达的主题吧，周朴园、鲁侍萍，乃至周萍，哪个不是一切的恩怨情仇?但只有蘩漪将爱与恨的交织诠释的如此淋漓尽致。蘩漪就像是一朵在黑夜里悄无声息地绽放了的花，冷漠、诡异、妖艳，穿过被灼伤了的眼睛，直逼进你的灵魂，寻找苦海深处的共鸣。我不得不赞叹蘩漪，她就是那个疯狂到让人心痛的女人，在周家深深的庭院里，暴怒的雷雨的中心，她是罪人，亦是受害者;她有一颗被爱情遗忘的心，十八年来陪伴着一个暴躁怪戾的丈夫，早已心如死水，周朴园不爱蘩漪，他的躯壳里早已埋藏一座荒冢，墓碑上刻着鲁侍萍的名字。《雷雨》中没有提及蘩漪因何嫁入周家，这并不重要，因为悲剧早已开始，周朴园和鲁侍萍的恩怨纠缠所当然不会只有两个牺牲，蘩漪本身只是偶然的一个环节，由命运捉弄，被推进雨中，在雷鸣电闪下心碎、发疯!
在读后感篇2
花了近两个月的时间，断断续续地看完了《真实的幸福》这本书。《真实的幸福》这本书用简单的语言告诉我们什么是真正的幸福，怎样才能变得更幸福。
此书用通俗易懂的语言和严谨的逻辑结构，分为12章三个部分。第一部分1-7章讲述了什么是幸福；第二部分8-9章讲述了幸福在哪里；第三部分10-12章讲述了用幸福斟满人生。书中涉及到的幸福范围很广，从事业，家庭，婚姻等多角度多层次教会我们如果更幸福。
在客服中心工作的我们，随着上班年限的增加，脾气越来越怪，也出现了很多惯性思维，逐渐麻木的我们，已经忘记了感恩和宽恕为何物，很少能够感觉到有幸福感。总是会习惯性地认为客户应该知道这项业务要收费，或者这是一个常识，甚至认为这明明是你自己开通的业务，还有二次确认，为什么还是不承认？而且往往遇到一通较纠结的电话，我们就会耿耿于怀，接下来一天就会觉得个个电话都不顺，忍不住地发火，辱骂。
正因为我们在服务中经常有一厢情愿的想法，往往在沟通后发现客户无法达到我们的要求，一直沉浸在过去的纠结中无法自拔，当客户对于我们颇有微词的情况下，我们会生气且失望，强按着心头的怒火，勉强回答问题；当然，心细如发的客户，经常会听出端倪，自然也不愿意和你再多说一句，这种情况下多半以不欢而散收场。
看了这本书以后，给了我很多的启示：真实的幸福源于自己的优势和美德，并在生活中充分发挥他们。有的人遇到连续的困难和打击后，退缩了，认为自己无能为力；失败后就认命了，不再尝试或努力；悲观的人常常认为挫折或失败的原因是永久的，普遍的；而且全是自己的错，在遇到连续的困难和打击后，退缩了，认为自己无能为力。相反，有些人却越挫越勇，好像不识时务，乐观的人具有坚韧性，把自己所面临的挫折看成是特定的，暂定性的，是别人行为的结果。
在读后感篇3
魏书生，他在我国的教育界可谓是无人不知无人不晓。
那年，我们学校有幸请到他，为我市的全体老师进行了一次应对面的教育专题讲座。会后，他的各种书籍被抢购一空。其中，《班主任工作漫谈》最受班主任的青睐，回到家，我一口气读完了它。在之后的几年里，几乎每年暑假，我都会重新拜读，每读一次都像是第一次，每读一次都有新的收获，用“百读不厌”来形容一点也不为过。下方就总结我的几点体会，与各位同仁一齐交流切磋。
一、严谨的教育教学态度。
魏书生老师以前说过，许多事情是没办法选取的，但你能够选取态度。做老师不能选取学生，无论是什么学生，你都得理解，但只要我们尽心尽职，问心无愧，用心应对学生的实际状况，总有一天，学生会提高，会进步的。他的一件件典型事迹就用不可否认的事实告诉我们：教师只要用心做教育，就能拥有化腐朽为神奇的力量，就能创造出奇迹。
二、民主科学的管理机制。
一个班群众就是一个大家庭，同学们就是兄弟姐妹；一个班群众就是一个小社会，同学们就是形形色色的一分子。在这个大家庭，同学们就应互相团结，互相关心，互相帮忙。在这个小社会里，同学们就要学会自我管理，共同管理。
许多班主任喜爱让班干部来进行班级的纪律管理，而魏书生老师在班级管理却注重发挥群众的作用，“人人参与班级管理”，让每个学生都参与到班级管理中来，让每个学生都处于管理和被管理的状态，发挥了班级管理的主动性。魏书生老师一靠民主，二靠科学。民主是基本的指导思想：平等地对待每一个孩子，不放下每一个孩子，不唯亲，不唯富，不唯优，不唯近。为每一个孩子创设平等参与的机制，促进了他们健康、快乐、和谐、主动的发展。
三、鼓励性的的赏识教育。
在学生教育中，欣赏和批评学生，取得的效果是不一样的，经常鼓励学生，能取得较好的效果。在赞扬学生时，学生能显示友好的态度，学习用心性能得到明显提高，我们要在日常工作的细微处多发现学生的优点，多留心他们的长处，并能真诚的表扬他们，学生的自信心能得到提高。个性是对待后进生，我们要牢牢记住一句话：他们最不缺乏的就是批评！
四、非智力因素的培养。
从古至今，不乏这样的事例：大字不识的人干出了惊天立地的伟业，饱读诗书的人却落得穷困潦倒，一事无成。为什么？正因某些时候，情商比智商更重要。比如：兴趣的稳定、注意力的集中、伟大的理想、坚持不懈的品质等等，这些恰恰是一个人的非智力因素，又偏偏是一个人做事能否成功的关键。因此，先要培养学生的非智力因素，再培养他们的智力因素，从根本上讲教育的关键是要先育人，而后教书。人培养对了，其他的事就都容易做对了。那么怎样培养人？魏老师的书里教了很多，比如：怎样设定目标，怎样学会学习，怎样自我反思，怎样自我评价，怎样克服困难，怎样协调关联等等。
五、工作讲落实
改革开放，打破了大蛋糕，充分调动了每个人的劳动用心性。学校的日常管理最容易忽视学生的主人翁意识，并且滋生个别学生的懒惰心理，劳动氛围大打折扣，学习质量也会降低。而魏书生老师也打破了班级里的大蛋糕，时时事事处处落实到个人。擦黑板，倒垃圾、解决纠纷等等，一切都有专人管理，承包给专人。这只是职责落实到个人的第一步，之后要把各项管理工作落实到每个人的头上。如：红领巾佩戴谁负责，作业检查谁负责等等。
六、做事事讲效率
时刻是生命的原料，我们有多大的成就取决于我们怎样利用时刻。因此郭沫若说：时刻就是生命，时刻就是速度，时刻就是力量。凡事讲效率就能够更好地利用时刻做更多的事。只有在更短的时刻做更多的事才能更好的利用好时刻。以前学生每半月换座位总让我大伤脑筋，叫的喊的甚至被挤压又哭又闹的，乱糟糟的一片。此刻，我经常借用魏老师的办法，提前分好组，讲清楚怎样换，要求先搬桌子后搬凳子。学生果然能快速就位，而且秩序井然。真是事半功倍啊！之后，我就学会琢磨，还有哪些事怎样做能够更节约时刻？比如；打扫卫生时、布置作业等等，为学生也为自己省出了超多的时刻，一步步提高了效率。
魏书生老师就是一位智者，读他的书就是在与智者交谈。他用无声的语言告诉我：教育是一门科学，是一种艺术，在工作中只有讲科学、讲创新、讲艺术，才能培养出适应社会需要的高素质的人才来。在今后的工作中，我将不断多学习先进经验，不断改善，不断提高，用心探索，善于总结，使自己的工作水平不断提高。
在读后感篇4
?牛虻》这本书是我读初中的时候买的，那时候不明白这本书写的是什么意思，并且也看不明白，只觉得这是一本比较异常的书，所以买回家就断断续续的把它看完了，可是脑海里却没有多大的印象。放暑假的时候我无意看到这本书不知是哪来的一股力量，让我一下子又把它看了一遍。
这次学校让我们每人看一本书，想来想去还是觉得看这本比较好，可能对自我的思想境界提升也很快，于是我又一次地拿起这本书，可能是我认真看的缘故吧，觉得当第一眼进入此书开始阅读时，虽不懂文字串联所表达的意思，可是语言的优美已深深吸引了我。
牛虻(亚瑟·勃尔顿)是一个十分坚强的人。他在革命斗争中学会了坚强，并支撑了他的事业。《牛虻》以主人公坎坷的一生为主线，大笔勾勒和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后，背叛了他曾笃信的上帝，投入了火热的革命斗争，锤炼成一个为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者。作者(伏尼契)以出色的艺术手段，经过跌宕有致的情节(牛虻因误会被认为出卖朋友，出逃南美洲，改名为里瓦雷士。在那里，牛虻成了残疾人：跛脚，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻参加了革命，在偷运军火时由于疏忽被捕，最终被杀)，鲜明生动地塑造了牛虻这个为意大利民族解放忍受苦难英勇牺牲的典型人物形象，体现了意大利爱国志士的刚毅精神及他们对革命事业的无限忠诚。牛虻在革命斗争中逐渐变得坚强起来。刚出场19岁的亚瑟有点像十六世纪肖像画里的意大利小伙子。从他那长长的睫毛，敏感的嘴角和娇小的手脚看，身体各个部位都显得过分精致，轮廓格外分明。而经过革命锻炼之后的牛虻则是空空寂寞中把他压垮的幽灵似的恐惧、虚幻世界里的幻像，都随产生他们的夜消失了，而一旦太阳光芒四射，敌人出此刻眼前，他便斗志激昂，再也无恐惧可言。牛虻所有的一切，在监狱执行死刑的士兵则是这样认为的：他那直剌人心的雄辩，他那无休
止的狂笑，他那光明磊落、感人肺腑的勇气，曾像太阳的光芒一样在他们死气沉沉的生活中闪耀。牛虻变得成熟了、坚强了，成为一个为国家命运不顾个人安危的真正的革命者。坚强的牛虻在牺牲前一夜给他深爱的人琼玛的遗书里这样写道：我将怀着简便的心境走到院子里去，好像一个小学生放假回家一样。我已经做了我应做的工作，这次死刑判决就是我忠于职守的证明。当侍卫要给他实行枪决的时候，眼里都是含着泪花，他们太热爱牛虻了，不忍心下手。可是牛虻却是笑着应对他们的，好像这一切已经被他看透，生死对他毫无意义，因为他的心还活着。
与牛虻关系密切，给他巨大影响的人是他的忏悔神父主教蒙太尼里(其实是他父亲)。主教蒙太尼里欺骗了牛虻，从而使牛虻对上帝产生了怀疑。亚瑟在苦难中成了一个彻底的无神论者，他憎恨那些虚伪的祷告，憎恨所有的神父，他认为上帝是—一只泥巴做就的东西，我只需一锤就能够把它砸个粉碎；而你呢，却一向用谎言欺骗我。出走前牛虻这样说道。蒙太尼里影响了牛虻的一生。应当说，牛虻的死，他要负大部分的职责。可是在正义和亲情面前，牛虻他义无反顾地选择了正义，为了革命而奋斗！
牛虻，这个梦想与追求的化身，没有人能够否认你的传奇。虽然仅有这本书我仅有读过三遍，或许对这本书的体会还不深，不能够完全明白其中深刻的含义，可是我从中学会了一种精神，那就是坚强，学会坚强，无论你我，挺起胸膛，直面困难，向困难挑战——这是《牛虻》给我的启示。相信在以后的道路上，牛虻能一向伴我前进，它会是我人生道路上的一个指明灯，时刻引导着，让我不会害怕……
在读后感篇5
丑小鸭讲述了这样一个故事：鸭妈妈在草堆里，等她的孩子出世。很多的小鸭子都钻出来了，就剩一个大蛋。好几天后，这个蛋才裂开，那个小鸭子特别丑，羽毛灰灰的，嘴巴大大的，身子瘦瘐的。因为丑小鸭长的丑，所以，大家都欺负它，连它的兄弟姐妹也不放过欺负它的机会。丑小鸭觉得很孤单就离开了家。丑小鸭来到树林，树林里的小动物也常常欺负它，它只好白天躲起来，晚上才去找吃的。秋天到了，丑小鸭在芦苇里悄悄过日子。一天傍晚，一群天鹅飞过，丑小鸭望着天鹅，很羡慕。最后它变成了美丽的天鹅。
根据原文，我还知道丑小鸭是被鸭妈妈赶走的"，我觉得鸭妈妈很坏，课文都讲了大家欺负丑小鸭，它还把丑小鸭赶走，我觉得她应该去关心丑小鸭。
我觉得丑小鸭很坚强，它在外面受到小鸟的讥笑和猎狗的追赶，它都没哭，所以我觉得它很坚强。
我们不要以貌取人，要做个会关心人的好学生！
在读后感篇6
以前经常听人说起稻盛和夫，他的传奇经历让人热血沸腾，也让人开始相信，按照他的哲学，或许能够创造奇迹。所以一直对他很是仰慕，在心里念念不忘，直到最近开始读他的书——《干法》。
说实话，读完之后感觉挺失望的。不是对稻盛和夫本人失望，而是对我自己失望，因为稻盛和夫的哲学非常的简单，但是我去无法执行。比如稻盛和夫说，在工作中，要付出不亚于任何人的努力。这是一件显而易见的，通往成功的道路，很多人都知道，但是能够做到的人少之又少。凭心而问，我做到这一点了吗？自然是没有，虽然工作比大多数人都要认真，但也仅限于此。这就相当于曾今听说有一份独步天下的武林秘籍放在那里，你苦苦寻求，最终终于得到了，但是发现上面只写了四个字“日拱一卒”。
“日拱一卒”，其实这就是很多人成功的道理，也是世界上最为正确的道理，万事万物都是如此，你认为有捷径，但是实际上真的有捷径吗？至少在我的人生经历中，发现没有捷径。就好像身边的朋友羡慕我每周都能静下心来读一本书，但是他们不知道的是，我的这种习惯是从每天读一万字开始的，到现在我每天能静下心来读两个小时了。而写日记和读后感这件事，刚开始每读完一本书我只能写几句，到现在能写上千字，虽然质量不怎么样，但是这也确确实实是一种进步。而这些进步都是每天的坚持，等到坚持到一定程度以后，就发现阅读已经成为我的一个习惯，然后又发现，心里有些想法，不写下来就觉得心里不舒服。
或许这就是稻盛和夫成功的原因吧。只不过他的成功在于将工作和事业结合起来，然后重复了几十年。而我们大多数人所喜爱的事情跟工作毫无关联，或者说，我们没有及时的培养自己在工作上的爱好。
那么如何爱上自己的工作呢？书中说了不少作者的经历，总结起来就那么几点，首先是让生活和工作彼此融合。在我看来，这是让自己一直处在工作的状态，尽全心全意的投入到工作中。这一点对于大多数人来说，是非常困难的，哪怕是刚刚毕业的年轻人也不会愿意这样活着。因为大多数人都将工作视为不得不做的“必要之恶”。这样理解并不能说错，但是这必然错过最佳的成长时机，因为你在工作上所付出的时间，必然就少了很多。所以我的建议是，虽然你做不到“抱着产品睡觉”，那么尽量的在上班的时候不要做与工作无关的事情吧。以此为起点，执行起来会更容易。
其次要做一个“自燃型”的人。什么叫自燃型？总结来说，就是能够自我驱动的人，能够想办法解决问题的人。而不是整天抱怨的人，也不是总是跟别人比较的人，更不是总想找一份钱多活少离家近的工作的人。只有自燃型的人，才能不断的向中作中投入自己的热情，我想，这应该从为自己的成绩喝彩开始。将自己所取得的每一项成绩都搜集起来，每次看到的时候必然有一种成就感。
然后是面对困难，“日拱一卒”，每天都一样的努力，每天进步一点点，让时间成为自己的朋友。无论遇上任何困难的事情，日拱一卒，每天都有进展。要知道人生的道路是一次长跑，我们要做的是始终保持不慢的速度，每天进步。
再次是创造出“划破手的产品”。对于这一点，其实我是不太赞同的，完美主义确实没错，但是很多时候，做事要先完成，再完善。但是现在很多人所做的只是完成，完成之后很少有人想着主动去完善，乃至完美。同时，这也是现在很多人的通病，包括我在内，需要以此为戒。
最后是创造性，也就是每天不停的改进自己的工作。每天都思考一件事情，所做的工作，那个地方还可以改进，还可以做到更好。某些难点为什么难，需要注意什么地方，反复思考，反复总结。
所以，在这条路上没有终点，一旦走上去，要么放弃，要么不停的走下去。当然这也是一条自我修炼之路，每个人都能在践行当中变得越来越从容，越来越明白自己的方向，变得不再焦虑，未来的道路清晰可见。
这就是我通过稻盛和夫的《干法》总结出的几条原则，相信只要做到这几点，一定可以让任何人适应任何工作。只是道理易得，执行却很艰难，让我们共勉吧。
同时，希望大家在明白了一些道理之后，就马上去践行，不要成为那个“知道了很多道理，却依然过不好这一生”的人。
在读后感篇7
寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
在读后感篇8
读了《边城》，不知是喜还是悲。故事似乎还要延续下去，但若加个结尾，又似乎是狗尾续貂，毫无意义。
人生在 沈从文 先生的笔下俨然成了悲剧，这大概是带了时代性和地域性的。翠翠一出生便是悲剧，她是畸形恋情的产物。不久，翠翠的父母便相继死去，这成了翠翠人生悲剧的基础。悲剧之所以成为悲剧，不是悲剧的产生，而是悲剧的永恒。翠翠平安地度过了人生开端的十几年，然而一连串的人和事触动了翠翠敏感的心，一个情窦初开的小姑娘的心。一个简单而又复杂的三角恋结成一个结捆住了翠翠。但这个结实际上又拉住了翠翠，前面就是悬崖，让她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快乐。不久，这个三角形的一条边折断了，翠翠的命运已无法稳定。她像坠入深渊，天保遇险丧命，外祖父的离世，傩送的出走，点动成线，悲剧似乎具有了延续性。 沈从文 先生也许心里也不好受，给了故事一个幻想。虽然是这样，悲剧的惯性仍然冲击着我的心，使我不得不猜想着傩送再也没有回来。然而看惯喜剧的我又不忍而想着有情人终成眷属。这样让人同时产生两种情感，这大概就是《边城》的魅力。
我喜欢《边城》，但我更喜欢书中的边陲小城。人若是能在一个淳朴的世界里生活，何尝不是一件乐事。信息技术的飞速发展，社会也飞速发展，边陲小城无法容纳那样淳朴的民风，再也无法成为边城了。我无法再接受一个只在空间上是边陲小城的地方，只能躲进象牙塔里，躲进《边城》，享受人生难得的安静。可是为了生存，我又无法逃避现实中的世界，我只想认同在某一空间某一时间，有一个边城，能容纳人的多余情感。只有在书中，只有在心中。
读了《边城》，让我放弃一切复杂的人际关系、一切繁杂的考虑推理，享受那份独特的淳朴。