道德的沦丧还是人性的扭曲搞笑段子4篇道德的沦丧还是人性的扭曲搞笑段子 教研专题I编者按：4月10日至4月12日，来自全省各地的300余名一线初中教师齐聚 张家港市梁丰初级中学，参加江苏省第二届苏派名师精品下面是小编为大家整理的道德的沦丧还是人性的扭曲搞笑段子4篇,供大家参考。
篇一：道德的沦丧还是人性的扭曲搞笑段子
专题 I编者按 ：4 月 10 日至 4 月 12 日 ， 来自全省各地的 300 余名一线初中教师齐聚张家港市梁丰初级中学 ， 参加江苏省第二届苏派名师精品课堂初中语文
名著阅读观摩与研讨活动 。
活动期间 ， 上课教师 、 专家名师以及观摩教师
通过说课评课 、 对话研讨 ， 交流课改经验 ， 分享教学智慧 ， 现场精彩纷呈 ，
亮点多多 。
本期精选部分名教师的教学设计及反思文章 ， 以专题的形式
再现精彩 ， 敬请关注 。“ 重拾 《 朝花夕拾 》 ” 课堂实录■ 田耳凤一 、 自编趣味考题师:同学们, 《 朝花夕拾 》 已经读过了吧 ？ 课
前同学们用自己的方式给这十篇课文出了几个
考题,下面邀请一个出题人担任主持人 。生 （ 主持人 ）
：
下面出示同学们自编的考题 。①
岀题者:俞佳烛
谜面:鷄魅魁触生 1 ：
：
《 无常 》 。②
出题者:黄思悠
抢答题 ， 请听题 — —关键词 1 ：
：
宠物
关键词 2 ：
：
动物关键词 3 ：
：
死
对头关键词 4 ：
：
汪汪 、 ngng 、 吱吱生 2 ：
：
《 狗•猫•鼠 》 。③
出题者:赵嘉怡请听题 — —关键词 1: 流言关键词 2 ：
：
吃冰关键词 3 ：
：
矿
务学堂关键词 4 ：
：
天演论生 3 ：
：
《 琐记 》 。④
岀题者:邵佳宇“ 这是一个高大身材 ， 长头发 ， 眼球白多黑
少的人 ， 看人总像在渺视 。
” 请问他是谁 ？ 岀自
哪篇文章 ？生 4 ：
：
《 范爱农 》 。生 （ 主持人 ）
：
这是田老师出的一道考题 ， 请
问下面两幅插图出自哪篇文章 ？生 5 ：
：
《 二十四孝图 》 。师:课前还有两组同学跟我说 , 他们的考题
是以现场表演的方式来进行的 , 下面有请他们 。组 1: ①去看迎神赛会 ， 父亲让鲁迅背 《 鉴
略 》 相关片段 。
（ 人物:我 、 父亲 ）组 2 ：
：
②父亲临终前的片段 。
（ 人物 ：
我 、 父
亲 、 衍太太 ）生 6 ：
：
《 五猖会 》 《 父亲的病 》 。师 （ 小结 ）
：
从刚才同学们答题的情况来看 ，
你们对十篇文章的相关情节还是比较熟悉的 。二 、 重新编排目录师 ：
是的 ， 《 朝花夕拾 》 就是有这样十篇文
章 。
现在 PPT 上的文章顺序是按照作者的写作
时序来排列的 。
如果让你来重新编排这十篇文
章 ， 你将如何排序呢 ？ 请小组拿出你们的预习
作业进行交流 ， 并拿岀你们小组的最佳方案 ， 写
在白纸上 。4
I 教研专题（ 学生分小组交流,上黑板展示 。
）组 1 : 我们小组是按这样的顺序排列的 — —
《 从百草园到三味书屋 》 《 狗 • 猫 • 鼠 》 《 藤野先生 》
《 琐记 》 《 阿长与 〈 山海经 〉 》 《 父亲的病 》《 范爱农 》
《 二十四孝图 》 《 无常 》 《 五猖会 》 ， 先植物 、 动物再
到人 ， 最后是人创造的鬼神 。组 2 : 我们小组是按 《 狗 • 猫 • 鼠 》 《 二十四孝
图 》 《 无常 》 《 父亲的病 》 《 阿长与 〈 山海经 〉 》 《 藤野
先生 》《 范爱农 》 《 五猖会 》 《 从百草园到三味书屋 》
《 琐记 》 排序的 。
这是按照鲁迅先生写作的主题
来排的 ， 前四篇讽刺丑陋的现象 ， 中间三篇怀念
他的师长和故人 ， 最后三篇是回忆旧时的生活 。组 3 ：
：
我们小组是按 《 阿长与 〈 山海经 〉 》 《 二
十四孝图 》《 狗•猫•鼠 》 《 无常 》 《 五猖会 》《 父亲的
病 》 《 从百草园到三味书屋 》 《 琐记 》 《 藤野先生 》
《 范爱农 》 排序的 。
这是按照鲁迅先生童年生活
经历 、 少年求学经历 , 再到日本求学弃医从文以
及认识范爱农的人生经历来排序的 。组 4 ：
：
我们小组和组 2 所排的顺序是一样
的 。
前四篇以议论为中心 ， 穿插作者童年时的生
活经历 ， 批判旧道德;中间三篇以写人为中心 ， 歌
颂普通人身上的优秀品质 ； 最后三篇是记事为
主 , 回忆童年往事 , 表达对旧时生活的眷念 。师 （ 小结 ）
：
我们有的小组是按照鲁迅成长
的经历排序 ， 有的小组是按照内容 、 主旨排序 ，
有的小组是根据作者采用的手法进行排序 ， 还
有的小组是按照动物 、 植物 、 人物分类来排序 ，
可谓各有各的角度 ， 各有各的方法 。三 、 分类笔下人物师:鲁迅先生是一个爱憎分明的人 。
如果
我们把鲁迅笔下的那些人物按照 “ 爱 ” 和 “ 憎 ” 来
分类 , 他爱着哪些人物 , 又恨着哪些人物呢 ？生 1: 爱长妈妈 、 父亲 。生 2
:爱藤野先生 ， 爱寿镜吾老先生 。生 3 ：
：
他也恨阿长 。师:这位同学似乎找到了作者的一个情感
矛盾点 ， 对阿长是既爱又恨 。
我们先把这个问
题放一下 。
刚才同学们说的都是人 ， 对物呢 ？生 4 ：
：
他还爱隐鼠 。生 5 ：
：
爱百草困 ， 还爱 《 山海经 》 等书 … …师:是的 ， 鲁迅先生爱着很多的人和物 。
那
他除了恨阿长 ， 还恨什么 ？生 1: 也恨过父亲,最恨衍太太 。生 2 ：
：
恨猫 。生 3 ：
：
恨过范爱农 。生 4 ：
：
恨庸医 ， 像陈莲河 … …师 （ 小结 ）
:鲁迅对人和物的感情往往不是单
一的 ， 有时是复杂的 。
他对阿长 、 父亲 、 范爱农等
是既爱又恨 。四 、 探究 “ 爱 ” 与 “ 憎 ”师:我们来探究一下鲁迅的 “ 爱 ” 与 “ 憎 ” ,从
众多人物中截取一个人物 ， 以阿长为例 ， 看看鲁
迅爱阿长的什么,又恨着阿长的什么 。
请大家
看一看 ， 这是车惠真同学 “ 以图释文 ” 创作的连
环画 , 下面有请她给大家讲一讲阿长的故事 。（ 学生结合连环画讲阿长的故事 。
）师:画得很好 ， 故事讲得也不错 。
大家听了
之后知道鲁迅为什么爱阿长吗 ？生 1: 给 “ 我 ” 买来 《 山海经 》 ， 还带画的 。生 2 ：
：
这本书是 “ 我 ” 特别想要的 ， 是 “ 我 ” 本
来不太喜欢的人给 “ 我 ” 买来的 。生 3 ：
：
这部书是别人不能或不愿给 “ 我 ” 买的
书 ， 关键长妈妈还不认识字 。师:鲁迅之所以爱阿长 ， 是因为被阿长感动
了 。
在故事中 ， 鲁迅真的很恨阿长吗 ？他恨阿
长什么呢 ？生 1: 踩死了鲁迅心爱的隐鼠 。
我还注意到
一个细节 . 她踩死了隐鼠后 ， 没有承认是自己踩
死的 ， 还嫁祸给了猫 。
我觉得鲁迅是认为自己
被阿长欺骗了 。
教研专题 I生 2 ：
：
长妈妈有很多的封建礼数 ，“ 我 ” 也不
喜欢 。师:鲁迅先生恨的是阿长吗 ？ 不是,恨的是
她身上无聊烦琐的礼节 。
在 《 朝花夕拾 》 中 ， 作
者除了批判烦琐的封建礼节外 , 还批判了什么 ？生 1: 批判封建教育 。师:有哪些片段是批判封建教育的 ？生 2 : 《 五猖会 》 背 《 鉴略 》 的那一段 。链接相关文章片段 （ 一 ）
：我似乎从头上浇了一盆冷水 。
但是 ， 有什
么法子呢 ？ 自然是读着 ， 读着 ， 强记着 ， — — 而
且要背出来 。在百静中 ， 我似乎头里要伸出许多铁钳 ， 将什
么 “ 生于太荒 ” 之流夹住;也听到自己急急诵读的
声音发着科 ， 仿佛深秋的蟋蟀 ， 在夜中鸣叫似的 。我却并没有他们那么高兴 。
开船以后 ， 水
路中的风景 ， 盒子里的点心 ， 以及到了东关的五
猖会的热闹 ， 对于我似乎都没有什么大意思 。我至今一想起 ， 还诧异我的父亲何以要在
那时候叫我来背书 。师:从文字上看 , 作者是批判了怎样的封建
教育 ？生 3 : 从 “ 读着 , 读着 , 强记着 , — — 而且要背
出来 ” 可以看出 ， 鲁迅连这篇 《 鉴略 》 的意思都没
有搞懂 ， 却要强背出来 。生 4 ：
：
主要就是死记硬背 。
等到背出来再去
看会 ， 反而觉得五猖会的热闹没有什么大意思
了 。
这反映了封建教育对儿童天性的扼杀 。生 5
：
还有 《 从百草园到三味书屋 》 问怪哉虫
那一段 。链接相关文章片段 （ 二 ）
：“ 先生 ， ’ 怪哉"这虫 ， 是怎么一回事 ？ … … ”
我上了生书 ， 将要退下来的时候 ， 赶忙问 。“ 不知道 ！
” 他似乎很不高兴 ， 脸上还有怒
色了 。我才知道做学生是不应该问这些事的 ， 只
要读书 ， 因为他是渊博的宿儒 ， 决不至于不知
道 ， 所谓不知道者 ， 乃是不愿意说 。
年纪比我大
的人 ， 往往如此 ， 我遇见过好几回了 。我就只读书 ， 正午习字 ， 晚上对课 ：师:请同学们来说说对这段文字的感想 。生 6 ：
：
— 个 “ 只 ” 字写出了鲁迅的无奈与不情
愿 ， 表达了封建教育对儿童天性的束缚 。生 7 ：
：
当鲁迅问先生 ， “ 怪哉 ” 虫是怎么一回
事的时候,老师的回答就三个字 — — “ 不知道 ” ，
把儿童的好奇心扼杀得干干净净 。（ 师出示学生课前预习新发现 — — 少年鲁
迅阅读书单 。
）师:从这书单中 ， 你发现了什么 ？少年鲁迅的阅读书单序号 文章 所读书目1《 阿长与 〈 山海
经 〉》《 山海经 》《 花镜 》 《 尔雅 音图 》 《 点石斋丛画 》 《 毛
诗品物图考 》《 诗画舫 》
《 毛诗草木鸟兽虫鱼疏 》2《 二十四孝图 》《 二十四孝图 》
《 玉历钞传 》《 文昌帝君阴鹭文图说 》3《 五猖会 》 《 鉴略 》4《 从百草园到三
味书屋 》《 西游记 》 《 荡寇志 》生 8 ：
：
小孩子就是喜欢看带图带画的书 ， 不
喜欢死记硬背 。链接相关文章片段 （ 三 ）
：自从所谓 “ 文学革命 ” 以来 ， 供给孩子的书
籍 ， 和欧 ， 美 ， 日本的一比较 ， 虽然很可怜 ， 但总
算有图可说 ， 只要能读下去 ， 就可以懂得的了 。
可是一班别有心肠的人们 ， 便竭力来阻遏它 ， 要
使孩子的世界中 ， 没有一丝乐趣 。师:鲁迅在 《 朝花夕拾 》 中除了批判烦琐的封
建礼节和扼杀天性的封建教育 , 还批判了什么 ？生 1: 还批判了封建孝道 。
就是刚才同学表
6
I 教研点题演的那个片段 。链接相关文章片段 （ 四 ）
：“ 叫呀 ， 你父亲要断气了 。
快叫呀 ！
” 衍太
太说 。"父亲 ！
父亲 ！
” 我就叫起来 。"大声 ！
他听不见 。
还不快叫 ？ ！
”"父亲 ！
！
！
父亲 !!!"他已经平静下去的脸 ， 忽然紧张了 ， 将眼微
微一睁,仿佛有一些苦痛 。“ 叫呀 ！
快叫呀 ！
” 她催促说 。“ 父亲 ！
！
！
”"什么呢 ？
… … 不要嚷 。
不 … … 。
” 他
低低地说 ， 又较急地喘着气 ， 好一会 ， 这才复了
原状 ， 平静下去了 。“ 父亲 ！
！
！
” 我还叫他 ， 一直到他咽了气 。我现在还听到那时的自己的这声音,每听到
时,就觉得这却是我对于父亲的最大的错处 。师:鲁迅的作品是比较适合朗读的 ， 读着读
着就读进去了 。
这是怎样的孝道呀 ？生 2 ：
：
愚昧的孝道 。生 3 ：
：
这样愚昧的孝道 ， 在 《 二十四孝图 》 里
也有体现 ， 像 “ 郭巨埋儿 ” “ 老莱娱亲 ” 。生 4 ：
：
老莱是通过 “ 诈跌 ” 来让父母高兴一
下,一个 “ 诈 ” 让孝道变得虚伪 、 愚昧起来了 。师 ：
是的 ， “ 诈 ” 就是假装的意思 ， 就是假
的 。
在 《 朝花夕拾 》 里有一个人很假 ， 鲁迅也很
讨厌她 ， 她就是 — — 衍太太 （ 生齐说 ）
。
作者为
什么会恨她呢 ？ 鲁迅先生恨的仅仅是衍太太
吗 ？ 惠金珠同学昨天放学前交给了老师一幅
画 , 我觉得她画得很有意思 , 下面请她来说说 。生 1 ：
：
下面我就结合我的手绘小报 ， 给大家
讲解一下衍太太的两面性 。
衍太太表面对 “ 我
们 ” 很好 。
“ 我们 ” 吃冰 , 她不告诉家长 ， 而对自己
的儿子却很严厉 ， 当她的儿子去吃冰时 ， 就严厉
地批评了他 。“ 我们 ” 打旋时 ， 她帮 “ 我们 ” 计数 ，
当 “ 我们 ” 摔倒被家长看到时 ， 她却假意说 “ 叫你
不要旋 ” 。
她儿子去打旋 ， 她却用巴掌教训他不
能做这样危险的事 。
她所做的一切是道德的沦
丧 ， 也是人性的扭曲 。
道德的沦丧体现在她所
做的事情上 ， 如她造谣 “ 我 ” 偷了母亲的首饰变
卖;人性的扭曲体现在她人格的两面性上 … …师:画得真好 ， 说得很精彩 ， 人物分析很透彻,
这样的衍太太的确是挺招人恨的 。
鲁迅除了对
衍太太的失望 , 还有对什么失望呢 ？生 2 ：
：
对 S 城人的失望 。生 3 ：
：
对清国留学生的失望 。生 4 ：
：
对愚昧麻木的中国人的失望 。师 （ 小结 ）
：
鲁迅不是对一个人的失望 ， 而是
对一群人的失望 。（ PPT 岀示: 《 朝花夕拾 》 是鲁迅在民间话语
空间的闲聊者的形象 。
一一 钱理群 ）五 、 走进 “ 纷扰的世界 ”师:我们想要真正走进鲁迅先生的精神世
界,还要走进他的 《 小引 》 。
翻开 《 小引 》 ,齐读第
一句 。
这里反映出作者怎样的矛盾处境 ？生齐读 ：
“ 我常想在纷扰中寻一点闲静来 ，
然而委实不容易 。
”生 1 ：
：
纷扰的世界 、 闲静的世界 。生 2 ：
：
“ 纷扰的世界 ” 是现实的世界 ， ， “ 闲静的
世界 ” 是理想的世界 。师:那么在那个纷扰的世界里 , 到底发生了
什么呢 ？（ PPT 链接:女师大学潮 、 “ 三一八 ” 惨案相关
资料 。
）师 ：
朝花夕拾 ， 鲁迅先生回忆往事 ， 其实是
为了 ______________ o 请同学们续写一句话 。生 3 ：
：
为了回忆温情的童年 。生 4 ：
：
为了批判黑暗的现实 。生 5 ：
：
为了从回忆中汲取力量 ， 更好地与现
实斗争 ....师:也许是为了童年美好的回忆 ， 也许是为
了对现实理性的批判 ， 也许是为了汲取与现实
斗争的力量,也许还有更多的 “ 也许 ” 。
当我们
抬起一只脚 , 慢慢走近鲁迅先生时 ， 你会发现文
字的魅力超出了你的想象 ， 朝花夕拾 ， 愿我们常
读常新 ！
下课 ！
3
篇二：道德的沦丧还是人性的扭曲搞笑段子
的娱乐— — —马克· 吐温幽默作品的人文关怀孙继涛（ 铁道警官高等专科学校 公共基础部，郑州450053）摘要：马克· 吐温将美国西南部民间传统的粗野幽默加工成为一种独具地方魅力的艺术形式， 带给读者耳目一新的阅读体验。
在传播快乐的同时，他巧妙地将艺术和现实结合起来， 加入生活化的场景， 表现出对道德、金钱、政治、家庭等社会问题的担忧和深刻反思。
这为他的作品注入了积极的现实意义和强大的生命力， 对当前娱乐文化的健康发展有一定的借鉴意义。关键词：
幽默；严肃；大众娱乐中图分类号：I106． 4文献标识码：A文章编号：1672 － 920X（ 2013）
02 － 0068 － 04The Grassroots Entertainment：on Humanistic Concern of Mark Twain"s HumorSUN Ji-tao（ Department of Common Public Basic Courses， Railway Police College， Zhengzhou450053， China）Abstract：Mark Twain has creatively developed American southwestern wild humor into an elegant andunique form of art， making a brand new enjoyment for readers． He truthfully depicts the real Americanlife of his age in combination with a good taste， showing great concerns about social reality includingmorality， money-worship， politics and family， which has made his stories more realistic andsignificant． His humor is an inspiration for a healthy development of today"s entertainment culture．Key words：
humor； seriousness； popular entertainment1865 年，马克· 吐温以一篇散发着西部浓郁气息的小说《卡拉维拉斯县驰名的跳蛙》， 迅速蹿红美国文坛。
从此，马克· 吐温佳作不断，并以粗犷的幽默在当时的斯文文学作家中独树一帜， 他将幽默的语言、理性的思考和对人性的关怀完美地融合在一起，用笑声对社会陋习 做出 善意的规劝和温和的讽刺。捷克小说家昆德拉说， “小说审视的不是现实，而是存在”［1］，它允许各种合乎生活逻辑的可能， 这为文学创作提供了想象的空间。
马克· 吐温的幽默作品生动地再现了 19 世纪中后期美国社会的真实场面，揶揄玩笑之中使人暂时忘却现实的沉重，为生活平添了许多轻松。1平民化的幽默手法马克· 吐温的幽默能够被广大读者接受， 很大程度上得益于通俗易懂的表达。
他 11 岁辍学开始了独立生活，由于几乎没有接受过正规的学校教育，对 18 世纪以来主流社会盛行的“文雅的”的说话方式知之甚少。
青年时期，他迫于生计频繁更换工作，从报馆学徒、船员、 士兵、矿工到记者、作家， 接触各色人群， 学会了使用简洁、 大众化的语言。
1868 年初，像当时许多美国幽默家一样，吐温开始了自己的演讲生涯，但他很快发现生硬的书面用语过于严肃单调，于是尝试在表演中加入带着地方口音的方言俚语，结果大获成功。
在以后的创作中，他保留了口收稿日期：
2012 － 12 － 19修回日期：2013 － 01 － 14作者简介：
孙继涛（ 1983—）
，男，河南开封人，铁道警官高等专科学校公共基础部助教，硕士；研究方向：美国近现代文学。（ 社会科学版）第 30 卷 第 2 期Journal of Hefei University（ Social Sciences）Mar． 2013 Vol． 30 No． 22013 年 3 月
语化的叙述，令读者耳目一新。方言口语通俗易懂，表现力强，带有浓厚的地方特色，是马克· 吐温幽默作品的一大特色。
据统计，他在作品中使用的“美国方言词汇有 5 000 多个， 有4 000 多个词汇是他首先应用于书面语言”［2］。
在《卡拉维拉斯县驰名的跳蛙》中， 吐温将西部矿区的口语原汁原味地保留下来， 使用大量缩略甚至错误的单词拼写，淋漓尽致地表现出一个西部老矿工的形象。
将书面语言口语化， 这在当时的美国文坛是一项大胆的尝试。
口语作为老百姓生活中的语言，能够以最自然的方式流露出真挚的感情。
在《一个真实的故事》中，不规范的单词拼写、凌乱堆叠的短句和频繁变换的主语再现了人物当时聊天的情景，他们犹如面对面地娓娓道来， 讲述黑人女仆雷切尔大妈的一段感人故事。
口语化的叙述拉近了作者与读者之间的距离，使文学作品走下高高的庙堂，走入寻常百姓家。马克· 吐温幽默作品的第二大特色是故事中天真的叙述者。
他的不少作品都使用第一人称叙述，“我”不动声色地扮演着普通人的角 色— — —时而是黄髫小儿，时而是新手编辑， 时而是州长候选人， 时而是温文尔雅的教授。
他们总是一副一本正经的样子，很少受到外部世界的影响，丝毫觉察不到自己的行为有什么荒谬好笑之处。
小说《我是怎么编辑农业报的》的主人公是一个十足的外行编辑， 在报纸上刊登上树摘萝卜 、种荞麦饼、公鹅下蛋之类的荒谬新闻，面对质问还振振有词，那股子愚劲儿让人忍俊不禁。法国哲学家柏格森说， 幽默是“镶嵌在活的东西上的机械的东西”［3］。
马克· 吐温笔下天真无邪、单纯率直的叙述者识不破人世间的尔虞我诈。他们说话时僵硬的表现与故事内容不相协调， 加剧了叙述与现实之间的矛盾， 为读者呈现一个“傻瓜”眼中的世界。
在这种视角下， 人世间的种种不公与丑恶以荒谬的形式表现出来， 让读者在大笑之余对现实有了更深刻的认识。
《竞选州长》中， 当事者以平和的语气讲述自己在竞选中受到的种种诽谤和人身攻击，无意之中将美国选举制度的弊端暴露在人们面前。
马克· 吐温的人物总是装出一副无辜的样子，“面无表情地讲述一个不同寻常的故事， 乍看似乎是真的， 但那夸张尖刻的细节表明 实际并非如此”［4］。欺骗是西部传统文学惯用的手法， 带有浓厚的地域特色。
在当时西部艰苦的自 然环境下， 边疆居民为了寻找乐趣往往“把欺骗的丑恶编入笑话， 甚至认为欺骗非常好玩”传统中吸收养料，在故事里加入骗人的把戏，形成了［5］。
马克· 吐温从这种文学他的幽默的又一大特色。
在他的笔下， 哈克贝利·费恩被描写成一个爱撒谎的野孩子， 经常惹出一些麻烦，但他却并不招人厌恶，反而显得愈加可爱。马克· 吐温作品中的谎言并非意味着道德上的堕落，那只是一种加强幽默效果的艺术手法，是作家用笑声对抗残酷现实的利器。
他在《谈撒谎艺术的没落》 一文中说， 适当 的谎言是一种娱乐， 一种消遣，一种慰藉，一种必要时的庇护， 是人类最有益的伙伴。
生活中善意的谎言非但无伤大雅， 还可以让无辜的人免于感情的伤害。
在《天堂还是地狱》中，面对重病中的母女， 两位虔诚的姑妈违背了恪守了一辈子的诚实诺言， 一次次用谎言遮掩亲人病危的残酷事实，帮助母女俩幸福地离开人世，让人感觉到人间的温暖。
吐温在晚年回忆说：
“大多数人撒谎是出于对谎言的热爱， 而我撒谎则是出于对真理的热爱。”［6］欺骗摆脱道德上的谴责被大众接受， 在当时有着深刻的社会根源。
美国文学教授埃默里· 埃利奥特说：“欺骗、诡计、嘘头、恶作剧都是在投机和破产基础上形成的喜剧形式。”［7］内战结束以后， 工业革命极大促进了生产力的发展， 一方面是美国经济的快速发展，另一方面是不断加剧的社会动荡。
物质财富成就了一个个普通人的美国梦，同时投机、债券又将许多人的财富一夜之间化为乌有。
面对新的社会形势，传统道德的美丽神话显得苍白无力。
人们更愿意选择用感官上的刺激来缓解面临的压力， 在大笑和自嘲之后恢复平静的生活。未经雕琢的方言俚语、独特的第一人称视角和来自美国西部文学的欺骗， 形成了马克· 吐温泼辣的幽默风格，为处于工业革命转型阵痛期的美国社会带来了一份轻松。
同一时期的著名文学评论家豪威尔斯评价说：
“是马克· 吐温首先让幽默变得趣味横生。
与其他幽默家相比， 他加入了更多无伤大雅的欢乐形式以及令人愉快的内容。”［8］2生活化的故事情节马克· 吐温出生在密西西比河流沿岸的一个名叫汉尼拔的普通村庄， 当地深受传统道德的影响，“是一个小小的民主社会， 洋溢着自 由、平等和七月四日的精神”［9］ 33。
他在这里度过了快乐的少年时光，宽阔的河流、淳朴的村民、古老的传说、神秘的岩洞和刺激的冒险给幼小的他留下深刻的印象。
许多年后，他将这些有趣的童年经历和真实的生活场景96第 2 期孙继涛：
草根的娱乐— — —马克· 吐温幽默作品的人文关怀
搬进《汤姆· 索亚历险记》。
书中许多人物都是村民的替身，从主人公汤姆身上，我们还可以依稀看到作家的影子。
马克· 吐温说：
“这些人物不是我自己编的，我只是记录下他们的生活。”［10］ 174马克· 吐温是第一个向世界全方位展现密西西比河沿岸生活的美国作家。
在他眼里， “它（ 密西西比河）
不是一条普通的河， 正相反， 它是一条在各个方面都令人赞叹的河”［11］， 为作家铺开了一条通往外部世界的道路。
1857 年， 马克· 吐温成为密西西比河上的一名船员，到过沿岸许多城镇，见识到工业化的发展、奴隶制度的黑暗， 还有各地的见闻轶事，这为他创作《密西西比河上》和《哈克贝利· 费恩历险记》积累了丰富的素材。
在密西西比河流域生活的 26 年间，马克· 吐温耳濡目 染， 接受了最朴素的人文教育— — —真诚待人、 认真做事， 而且安于现实，这些都成为他小说主人公的突出特点。1861 年美国内战爆发， 马克· 吐温告别密西西比河来到位于西部的内 达华州。
当时正值西进运动，大批人怀揣着“美国梦”涌入这片广阔的土地，渴望获得成功。
马克· 吐温用文字记录下了当时的情况和西部的风土人情。
《尼亚加拉的一天》中， 他带读者领略了西部风光。
《加利福尼亚人的故事》以荒凉的景色描写开头， 讲述了一个矿工家庭催人泪下的不幸遭遇。
在西部生活的大多数时间， 马克· 吐温混迹于大小报馆， 亲眼目 睹了报社间的相互倾轧，这反映在《田纳西的新闻界》里面。
现实中言辞激烈的诽谤和攻讦被夸大表现为荒诞的械斗，竞争对手明火持杖， 把编辑部变成战场。
吐温对暴力描写进行了温和的处理， 使原本暴力血腥的场面大打折扣，让读者在笑声中反思。1870 年以后， 马克· 吐温的事业逐渐达到顶峰。
随着《汤姆· 索亚历险记》、《王子与贫儿》、《哈克贝利· 费恩历险记》 等大部头的相继出版， 作家得到了物质和名誉的双丰收。
幸福的婚后生活更让作家踌躇满志，他将日常的生活片段编入小说，笔调轻松，妙趣横生。
在《麦克威廉斯夫妇对于假膜性喉炎的经验》和《麦克威廉斯太太和闪电》 中， 女主人公的神经质被描写得惟妙惟肖， 她半夜指使麦克威廉斯先生像小丑似的身穿睡衣、佩戴头盔、腰系军刀、脚穿皮靴、 手拿摇铃， 让人好笑。
在《麦克威廉斯夫妇和报警器》中， 价格不菲的报警器事故频发，引得窃贼纷纷上门，扰得全家不得安宁。马克· 吐温善于反映普通人的喜怒哀乐， 发掘平凡生活中不平常的情趣， 创造了“洞达人情之上乘幽默”［12］。
故事的主人公不再是深居高墙大院、多愁善感的绅士淑女，而是普通老百姓，他们感情朴实真挚，语言通俗，夹杂着俚语和粗口。
他常常以调侃的口气将社会事件写入小说， 对社会的阴暗面进行温和的讽刺。
《大宗牛肉事件的始末》 揭露政府部门办事的低效； 《科学对运气》 反映法律的不靠谱；《被偷的白象》嘲笑愚蠢的警官； 《一个鬼故事》再续轰动一时的卡迪夫巨人骗局； 《卡庇托利山维纳斯的神话》和《他是生是死》道出艺术家的苦恼。1890 年前后， 投资失败与家庭不幸接踵而至，对年近花甲的作家无疑是沉重的打击。
《亚瑟王朝中的康涅狄格美国佬》标志着马克· 吐温幽默风格的变化，早期作品中的过分夸张和轻松调侃渐渐淡去。
他用挑剔的眼光审视着现实， 更多地流露出痛苦乃至绝望之情， 创作了许多反映社会现实的严肃作品。
《败坏了赫德莱堡的人》和《三万元遗产》 展现了金钱面前人性的沦丧； 《狗的自 述》用动物的悲剧揭示了人类虚伪的道德； 《人生的五种恩赐》以寓言的形式宣告了人生理想的破灭。
马克· 吐温的传记作家洁丽· 艾伦说， 他常常对自 己那个时代发生的重大事件发表意见和看法，他的言辞尖锐深刻，一语中的地指出大多数人关心的焦点。马克· 吐温将生活中司空见惯的内容喜剧化，摒弃了粉饰太平的斯文面纱， 用娱乐大众的方式讲述现实。
他的幽默摆脱了纯粹搞笑的局限， 成为一种表达感情的手段， 用快乐的方式传递对世界的看法，缩短了文学和大众之间的距离。
中国近代作家曾虚白说：
“凡是他的作品， 因此， 都有双层的性质。他说的是这样，他的意思却是指着言外深奥的地方。他实在是穿着小丑衣服的人生家。”［13］3批判性的严肃主题马克· 吐温在评价同时代的西部幽默小说家时说，他们的幽默“只是一种香味， 一种装饰， 往往只是说话或者拼音时一种花枪……而这一流行的时髦的东西很快便过时了， 名声也就随之而消失”［9］ 331。他是一位冷静的判断者、 敏锐的观察者和深思熟虑的哲学家，他所追求的是一种高尚的快乐。
他热爱人类，但却不纵容他们身上的弱点；他留恋汉尼拔小村的快乐时光，却嘲笑旧秩序的虚伪；他赞美新大陆的民主，同时对选举制度颇有微词；他热爱自己的国家，但又言辞激烈地谴责着帝国主义行径。
昆德拉说过，“幽默是一道神圣的闪光， 它在它的道德含糊之中揭示了世界， 它在它无法评判他人的无能中揭示了人……是对人世之事之相对性的自 觉迷醉， 是来自于确信世上没有确信之事的奇妙欢悦”［14］。07合肥学院学报（ 社会科学版）第 30 卷
身处时代巨变的涡流， 马克· 吐温用幽默睿智的语言真实地记录下他眼中的美国社会， 将道德堕落、金钱崇拜、 政治腐败等问题暴露在光天化日 之下，给读者带来欢笑与思考。
他说自己总是在布道，戳穿旧道德编制的美丽谎言。
在他笔下， 好人得不到好报，反倒那些生性顽劣、不...
篇三：道德的沦丧还是人性的扭曲搞笑段子
齐哈尔大学学报》(哲学社会科学版)Journal of Qiqihar University(Phi&Soc Sci)2015年3月Mar．2015道德沦丧的拯救：透视郭美美事件匡列辉(湖南城市学院马克思主义理论研究基地，湖南益阳413000；湖南师范大学伦理学研究所，湖南长沙41000)摘要：郭美美步步沉落的道德沦丧的历程，让人认识到中国当下教育，包括家庭、学校和社会教育的沉重和弊病，互联网络不法推手谣传谣言对公众舆论导向的危害。为此，必须多方面加强道德教育，通过家庭培养对孩子道德成长定向导航，通学校教育使孩子培养正确的价值观，同时加强微时代网络生态建设，营造风清气朗的青少年健康成才环境。关键词：郭美美事件；道德；沦丧；拯救中图分类号：1382文献标识码：A 文章编号：1008—2638(2015)03—0156—03Moral Turpitude Rescue：Meditation of GU0 Mei—Mei EventsKI 7ANG Lie—hui(Hunan City University，Yiyang Hunan 413000，China；The Ethics Culture Research Center of Hunan Normal University，Changsha，Hunan 410000)Abstract：GUO Mei—Mei Events revealed her moral turpitude to warn people the heavy burden and malady in family，school andsocial education as well鹊the harm of unscrupulous internet promoter on public opinion Jeopardy．It should must strengthen the moraleducation of the child by the family，school education SO that children develop positive values，while strengthening ecological construe-tion micro—network era，creating health learning environment．Key words：GUO Mei—Mei Events；morality；turpitude；rescue手持名包脚穿水晶鞋，住大别墅开玛莎拉蒂豪车，干爹包养澳门豪赌一掷千金，自开赌场设局诈钱，拍电影《海天盛宴》出唱片《叮当gia)，近三年来，郭美美成了网络的热词，有关她的图片，她的新闻一出现便会在网上形成一层层讨论的热潮。因其在腾讯微博认证为中国红商会总经理而致使慈善风暴愈演愈厉，慈善捐赠数额一落千丈，慈善组织遭受到前所未有的信任危机。一个年青的风尘女子为何能经久不休地一再通过网络炫富刺激人们的眼球，冲击道德的底线。年青女子的道德价值观为何这样退落扭曲这样近乎变态?事件背后是不是有推波助澜的神秘推手?种种谜团随着郭美美2014年7月因涉嫌赌球被警方抓获审讯而逐一解开。根据公安机关的侦查和郭美美本人的供述，作为她炫富的巨额资金来源主要是靠着包养、借商演卖淫及设赌局抽水所得。与红十字会没有关系。由于境内境外一些机构和网络推手“利用郭美美炫富在互联网上编造、传播中国红十字会的谣言，针对中国红十字会进行污蔑中伤，严重损害了中国红十字会的声誉和社会公信力。这种造谣中伤行为，影响了社会公正，危害了社会诚信，误导了公众认知，破坏了社会秩序，对中国的人道、公益、慈善事业造成严重危害。”⋯郭美美步步沉沦的成长经历让人感觉中国当下教育，包括家庭、学校和社会教育的沉重，新兴互联网传播信息速度之快，面积之广，力量之大，不法机构和网络推手谣传谣言对公众舆论导向的危害之深更让人感觉治理网络环境，还网络生态文明刻不容缓。一、家庭教育对孩子的道德培育成长起定向导航作用人品性的形成。与家庭教育、父母言语行为潜移默化影响密不可分。有人说，郭美美是节操掉一地的拜金女，不仅丢掉了灵魂，也丢掉了基本的伦理，只剩下了漫无边际的欲收稿日期：2014—12—16作者简介：匡列辉(1974一)，男，湖南城市学院马克思主义理论研究基^La,l教授，湖南师范大学伦理学研究所博士。主要从事思想政治教育、伦理学研究。基金项目：湖南省社科基金项目(HJK014ADY001)；湖南省教育科学研究基地专项课题(XJK014BJD004)；湖南城市学院2014年“246”人才工程资助计划项目万方数据第3期 道德沦丧的拯救：透视郭美美事件157望。是什么导致她价值观扭曲、一步一步滑人道德沦丧的无底深渊?通过警方侦查发现，郭美美从小就生活在一个单亲家庭，其父有诈骗前科，其母长期经营洗浴、桑拿、茶艺等休闲服务，其大姨曾因涉嫌容留他人卖淫被公安机关刑事拘留，其舅舅曾因贩毒被判刑，可以说这是一个罪行累累的家庭。口-生活在这样的家庭环境中，泡在这样的臭味杂陈的家族染缸里，每天孩子耳濡目染、呼吸着的是团团沆瀣之气。作为孩子的启蒙老师，父母的言行举止为人处事，对孩子的品性的形成，尤其是道德教育影响非常巨大，起着定向导航作用。因为孩子在这一阶段绝大部分时间都与自己的父母朝夕相处，家庭环境、家庭氛围，家教的方式，父母自身的修养都会对孩子产生潜移默化的感染和薰陶。父母应为孩子良好性格和道德的形成创造健康的家庭环境，使用良好的教育方式。孔子门下七十二贤人之一的曾子为了其妻子敷衍孩子的戏言，亲自操刀宰猪兑现一诺千金的承诺。古代大思想家孟子的母亲为了教育好孟子，不惜三迁其家，择好邻相处。宋代大文学家欧阳修小时家庭赤贫，为了孩子的学习，其母用荻杆画沙，教他识字念书学做人道理。苏联教育学家马卡连柯说过：“不要以为只有你们和儿童谈话的时候，或教导儿童吩咐儿童的时候，才执行教育儿童的工作。在你们的每一瞬间，其实都在教育着儿童，甚至在你们不在家里的时候，你们怎样穿衣服，怎样跟别人谈话，怎样谈论其他的人，你们怎样表示欢欣和不快，怎样对待朋友和仇敌、怎样笑，怎样读报⋯⋯所有这些，对儿童都有很大的意义。””1家长是孩子的第一个教师，家庭是孩子成长的第一个课堂，家长的一言一行对孩子一生的成长意义重大。言就是言传，家长的每一句谈话，对孩子表现所给的每一个赞扬或批评的话语，哪怕是语气的高低或是眼神无声语言的暗示，都会影响孩子是非对错观念的形成。行，就是身教。家长每一个举动，都会在不经意间被孩子的无邪的眼眸捕捉，成为他们效仿的标杆和示范。家长的言行一致，才能让孩子学得有道理。行得有榜样。这种润物无声的家庭教育在孩子的起步启蒙阶段的性格形成和道德培育，比起其他教育途径和方式来都要重要、强烈和深刻。有资料显示，80％的青少年犯罪与家庭教育有关，尤其是父母品行不端的，行为不美的占相当的比例。郭美美日后的人生观错位、道德观扭曲与其家庭，尤其是其母亲的教育是息息相关的。据新京报报道，郭美美因父母很早就离异，一直生活在母亲身边。作为母亲对其物质需求有求必应，上学回家，母亲都会炖燕窝给她补身体，每周的零花钱从未低于600元。但却忽视了对孩子精神世界的关爱和优秀道德品质的培养。一方面是精神世界的荒芜，一方面优越的物质满足，这样反而滋长并极大的助长郭美美从小追求物质享受、羡慕虚荣的享乐拜金主义思想。“知子莫若其父，知女莫若其母”。为了孩子的健康成长，父母一定要为其营造一个安全、文明、和谐、温馨的家庭教育环境，多一点关怀和心灵的沟通，多一份理解和宽容。二、学校教育对青少年正确价值观的养成起重要作用学校教育的主要职责在于其育人的历史使命，它是教育者包括教育行政主管部门、学校和老师根据国家的教育方针政策，遵循青少年身心成长的规律，有目的，有计划、有组织、有步骤地对受教育对象进行培养教育，促进被教育者健康成长成才的活动。校园是学生素质教育的摇篮，是学生综合素养形成提高的最重要的场所，对他们正确世界观、人生观、价值观和道德观的形成有着家庭和社会无可比拟，得天独厚的优势。在学校，有教师的教育引导，有教育制度的规范管理，有同学好友的相伴成长，有良好的校园文化环境。在学校，学生受教育时间最集中，日常活动场所最集中，更利于对各种知识的理解、消化和吸收，更利于培养学生积极向上、奋发进取的学习激情，也更利于学生学会生活、做人。但是目前，我国教育的现状离人们的期待和社会的需求，离国家的教育方针所要达到的目标还有差距，树德立人的教育使命任重道远。不仅是高中学校还是围绕高考指挥棒转，很多初中、小学甚至幼儿园都为了使他们的学生毕业能上一个好的学校而违背学生的身心健康成长的要求，过分注重书本知识的灌输、考试技能的培养，而忽略了孩子们良好的思想道德教育的培育和树立。综观郭美美个人成长经历，学校教育的偏失缺位有着不可推卸的责任。根据记者对郭美美昔日同学的采访，在同学们的印象里，郭美美是一个打扮较时髦漂亮，经常和社会上一些不三不四的问题少年混在一起不爱学习的人，在转校来她们班之前，刚被当地一所贵族学校清退。转学几周后，又被老师劝退。当问及劝退的感受时，郭美美没有丝毫懊悔和羞愧，竞大言不惭地对同学说她几乎已把当地所有的初中都读遍了。面对问题少年，如何引导他们从歧路改航，重新树立正确的人生目标和坚定的理想信念，是学校德育教育的重大职责。但是从郭美美读书的劝退转学劝退的经历中，我们感觉到的是学校教育的冷漠。学校教育是人类文明成果传承的重要途径。知识的传授是重要的方面，但是学校教育并非仅此而已，更重要的是它还承载着传承中华优秀传统美德，弘扬社会主义核心价值观，培养德智体全面发展的中国特色社会主义建设者和接班人的重任。一个人的成长不可能一帆风顺，在他们遭遇挫折，出现迷惘，经历坎坷时，需要老师用真诚和热情引导他们去体验、去感悟、去品尝成功与失败的酸甜苦辣，用当头棒喝让迷路的孩子学会承受挫折带来的痛楚，让他们明白挫折和成功、顺境和逆境都是人生不可或缺的历练，从而迷途知返，清醒地认识个人的价值和所承担的责任，摆正自己的人生位置，做到时时自醒自励，不断自我调整，自我完善，使他们的内心充满阳光、充满希望、充满对未来生活的信心。学校应加强学生的思想道德教育建设，一个特别重要的方面，就是要加强教材体系建设。正如中共中央办公厅所发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》中指出的，“培育和践行社会主义核心价值观要从小抓起、从学校抓起。坚持育人为本、德育为先，围绕立德树人的根本任务，把社会主义核心价值观纳入国民教育总体规划”。“构建大中小学有效衔接的德育课程体系和教材体系，创新中小学德育课和高校思想政治理论课教育教学，推动社会主义核心价值观进教材、进课堂、进学生头脑。”【41学生培育良好的思想品德，需要教师满腔热情去引导，同时也要根据社会进步和时代发展需要加强教材体系建设。有人感觉之前的中小学教材特别是语文教材里提供的刘胡兰、邱少云、雷锋等革命英雄故事，还有朱德的扁担、周总理关心清洁工人等内容都有牵强的伦理色彩，便发出了是“语文课本还是伦理读本?”的慨万方数据
158齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)叹，认为让孩子被这种伦理性的阅读所浸润，就会缺少个性和创造力。口1这些言论非常荒谬。为类似言论所左右，这些课文都从现行课本中删除了。我们应当排斥假大空的政治宣传和说教，但是根植于中华传统文化、歌颂革命英雄主义、体现中国人民伟大民族精神、适合青少年阅读特点的优秀经典课文怎么能不在教材中存在呢?如果这样，我们便会失去有机地让社会主义核心价值观潜移默化在课堂上影响下一代、让民族道德、民族精神和民族性格发扬光大的重要阵地。三、加强微时代网络的生态建设刻不容缓个人的成长离不开家庭、学校和社会三位一体教育和培养。网络虚拟社会对于涉世未深的青少年来说既遥远又切近，既陌生又熟悉。作为文化信息的集聚发散源，同时也是社会舆情的放大器，网络已经成为青少获取知识信息，进行人际交往，交流思想表达意见的重要渠道和载体。每天，打开手机网络，呈现在孩子们面前的是形形色色、各式各样的信息新闻、图片视频和光怪陆离的游戏、表达个性情绪的跟贴意见。互联网的诞生，彻底颠覆了以往传统的信息传播方式。大众传播学的先驱，美国社会心理学家库尔特·卢因认为，“信息总是沿着含有门区的某些渠道流动，在那里，根据公正无私的规定，或是根据“把关人”的意见。对信息是被允许进入渠道或继续在渠道流动做出决定。”伸1传统的报纸杂志等纸质媒介和电台电视等电子媒介由于所发的新闻信息有限，所以作为“把关人”记者、编辑，当然还有政府主管意识形态的隐形“把关人”对新闻信息的取舍十分严格，既要做到宣传党和政府的相关法律法规，又要迎合读者观众的口味需求；既要不能让一条没有价值的无聊新闻占据黄金版面，又尽可能不漏掉一则精彩的信息。但在互联网中，“把关人”的角色完全掌握在信息发布人手中。由于传播权力的泛化和自由化，几乎每个人在网络中都可以不受政治意识形态、文字表述能力和其他技术手段的限制实现个人的言论和表达自由。因此，在高度媒体化的网络微时代，青少年作为使用最为活跃最为普遍的群体，面对鱼龙混杂、泥沙俱下的垃圾信息、广告和不良视频、网游，由于缺少真伪的辨识和美参考文献：丑的评判能力，出现非理性意识行为，结果成了一条困在网中央的网络俘虏。据警方调查，郭美美事件的传播、发酵，在微博上伪造红商会CEO认证身份、晒豪车、晒包包、晒自己富有的生活，在网络上炒作“2．6亿赌债”，以及网络电影《我叫郭美美》等都有幕后推手进行网络炒作。这些推手在网上兴风作浪，故设玄机，捏造情节，歪曲事实、制造事端，以曝光隐私、过度包装等手段博取受众的眼球，提高点击率，扩大影响力，以达到不可告人的商业经济利益或政治目的。郭美美当初作为一个问题女孩子在201 1年也曾因为自己的虚假身份微博炫富导致红十字会社会公信力一落千丈而受到良心谴责公开道歉过，也曾表示通过网络要展现一个全新的自我，并将用行动回报社会。说明此时她...
篇四：道德的沦丧还是人性的扭曲搞笑段子
昨日贫道夜观天象，发现北斗七星有一颗星往南偏离了两厘米，便知施主气数已尽，今日见施主印堂发黑，眼睛发紫，胡言乱语，语无伦次，看来施主命不久矣啊！施主要想化险为夷唯有越过喜马拉雅山，登上珠穆朗玛峰向原始天尊求得一包“板蓝根”服下方能活命。2、不得了！不得了啊！。楼主，有道灵光从你的天灵盖儿喷出来，你知道吗？年纪轻轻的就有一身横练的筋骨，简直百年一见的练武奇才呀！如果有一天让你打通任督二脉，那还不飞龙上天呐。正所谓我不入地狱谁入地狱，禁恶惩奸维护世界和平这个任务就交给你了。这本如来神掌秘籍是无价之宝，我看与你有缘，收你 10 块钱传授给你吧。
3、他天空加身，他魔剑在手。他权倾一方，他点草全服。他强打红字，他挥金如土。他装备牛逼，他瞎人狗眼。
4、现在的女人，十几岁，毛都没长齐，就被人破了身到了20岁都不晓得被多少个男人上过了，也不晓得喊过多少人老公了，还口口声声的说自己是**，对于这种女人，我只想说：请联系我！
5、做女人就要像胡一菲那样，外貌上的芭比娃娃，行动上的变形金刚，思想上的女流氓，学问上的东方不败。
6、你上次托我帮你问的事情我已经问过了，不能勃起可能是因为手淫过频而引起的，手淫过频容易导致前列腺发炎，可能会引起不孕不育，严重者甚至会阳痿早泄，之前私信给你你没回，所以直接回复了。
7、你想一夜暴富吗？你想一夜成名吗？你想开兰博基尼泡妞吗？你想拿钞票点烟吗？那还等什么，赶紧洗洗睡吧！
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9、第一次回复，好紧张啊！有没有潜规则？用不用脱啊？该怎么说啊？打多少字才显的有文采啊？我写的这么好会不会太招遥？写的这么深奥别人会不会看不懂啊？好激动啊！怎么才能装成是经常回复的样子？好紧张啊！
10、自己一个人照顾好自己晚上盖好被子早晨醒来不要猛的坐起来会头疼一定要吃早餐不要吃凉的辣的对胃不好过马路的时候左右看好好吃饭不要就穿那么点衣服感冒了一定要吃药不要熬太晚睡觉时记得把手机的亮度调低些不然有辐射对眼睛不好记住我说的，还有我在乎你。
11、为了巩固我们的友谊，拉近东西部差距，抑制贫富悬殊，杜绝社会分化，稳定社会治安，推动有中国特色社会主义现代化建设……借我两百块！
12、头一次评论啊，好紧张啊，该怎么说啊，打多少字才显的有文采啊，这样说好不好啊，会不会成热门啊，我写的这么好会不会太招遥，写的这么深奥别人会不会看不懂啊，怎样才能写出飘逸潇洒的水平呢，半小时写了这么多会不会太快啊，好激动啊！
13、很抱歉打扰了，在这里留言我们也是无奈之举，您的订单号：E69873824423042242 您在我们店限时抢购的全自动充气娃娃杨幂版给我们的差评，对我们小店的影响非常大，希望你百忙之中改为好评，谢谢，您的电话打不通，旺旺也没回话，我们这是无奈之举，希望你能谅解。
14、老乡开门呐！我们是八路军，我们有组织有纪律，不拿人民一针一线，老乡你倒是开门啊！再不开门我开枪了。老乡！WQNMLGB刁民，炮兵营就位准备作战！…呵呵，老乡啊，你总算开门了啊。兄弟们，除了针线，其它全搬走！哟，老乡，你还有个女儿啊。
15、当森蝶对着林志颖哭喊着：我不想和你睡！我忍不住对着电视大喊：放着让我来！森蝶啊森蝶你长大后一定会后悔！
16、你安排我的事已经办好了。孩子已经打掉了，刚把她从医院接出来。给她找了个宾馆住。作为兄弟该做的我都做了，她毕竟是你的女人，还得需要你负责。她现在情绪很不好，你来看看她吧。没办法，打你电话不接，发短信给你不回，看到你还有心情发说说，只能在这里留言了。言尽于此，好自为之吧！
17、你又在这里发说说，工头到处找你，叫你赶紧回工地去，还有 20 吨水泥要卸，工头说再不回来你那 10 天 300 块钱的工钱一分都别想拿到。还有村长来电话了，叫我转告你，隔壁村的王寡妇来你家提亲了，叫你明天赶紧结工钱回去和她把婚事办了。
18、以后我不在你身边了，你要好好照顾自己，记得按时喝酒，不舒服多抽烟，每天好好熬夜，早饭不要经常吃，天气冷穿凉鞋多穿对袜子，过马路时记得玩手机，看书记得关灯。如果睡不着要多吃安眠药，喜欢看你吞玻璃的样子，无聊就烧烧头发，洗澡一定要用沸水，难过了就吸吸毒，一切都会变好的。
19、谁也不能阻挡酱油党的脚步了，入我酱门者，可感悟酱之大道，修酱之本源，凝酱之真身，成酱之真神，天上地下唯酱独尊，唯酱不灭，为酱之荣耀，我辈酱士何惜一战，酱定胜天，复我酱之无上辉煌！20、看完了你发的说说，我关掉了手机，语重心长的吸了一根烟，再走到阳台后拿了一瓶青岛啤酒，猛喝了2口，来到窗前，看着外面细雨绵绵，此时我也控制不住自己的情绪，对着天空大吼一声：这写的什么**玩意啊…屁大个事你也要发个说说！
21、鸡生蛋，鸡也拉屎，但你肯定只吃蛋，不吃屎的，对鸡如此，对人亦然。每个出色的人，都会生蛋，也会拉屎，例如他很会开公司，那你就买他家股票来赚钱，至于他乱说话，你就不用学。你最要紧是多吃鸡蛋，少理鸡屎，吸取营养，壮大自己。很多人放着蛋不吃，整天追究屎，难道你靠吃屎能变壮大？ 22、亲，很抱歉打扰您。在这回复您，我们实属无奈之举。您的订单号：E6592322425155 您在本店限时抢购的自动充气娃娃苍井空版给我们差评。严重影响了小店的销量。希望您能在百忙之中修改为好评。
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23、看完了你发的说说，我关掉了手机，语重心长的吸了一根烟，再走到冰箱里拿了一瓶青岛啤酒，猛喝了2口，来到窗前，看着外面细雨绵绵，此时我
也控制不住自己的情绪，对着天空大吼一声：这特么写的什么j8玩意…屁大个事你也要发个说说！
24、走在路上突然想放屁，正好身旁有一个人在蹬摩托，便想借此机会掩盖自己的屁声，哪知道用力过猛声音过大，那摩托手以为发动着了，挂上档就要走，结果摔了一跤！
25、自己一个人照顾好自己，晚上盖好被子，早晨醒来不要猛的坐起来会头疼，不要吃凉的辣的对胃不好，过马路的时候左右看，好好吃饭，不要就穿那么点衣服，感冒了一定要吃药，不要熬太晚，睡觉时记得把手机的亮度调低些，不然有辐射，记得我在关心你，不要问我是谁，雷锋你造吗？ 26、亲，你好！我是爱之初情趣用品店的售后客服，已多次联系您老不回应，所以在您说说留言，您寄回来的充气娃娃我们已经给您修好了，马上给您寄回去，当我们后勤人员收到货时，惨不忍睹，在场的工作人员都落泪了，我们能够理解您单身的愤怒，但请您以后不要那么蛮暴地对待她，她毕竟是个娃娃。
27、我是一个说话比较直接的人，思维逻辑可能也比较简单，说话经常有不太妥当的地方，如果有什么得罪之处，你他妈过来打我呀！28、自己一个人照顾好自己，晚上盖好被子，早晨醒来不要猛的坐起来会头疼，不要吃凉的辣的对胃不好，过马路的时候左右看，好好吃饭，不要就穿那么点衣服，感冒了一定要吃药，不要熬太晚，睡觉时记得把手机的亮度调低些，不然有辐射，记得你是我的特别关心！29、你好！我是河北石家庄第一医院精神疾病健康研究中心的主治医生，主攻脑残方向的研究与治疗！我院领导看到你的发表的说说以后高度重视你的情况，特派我来帮你摆脱病魔的困扰。希望你相信医生，配合我们工作，精神疾病可防可控可治，你要树立起坚强的信心，我们一定会使你走出阴影，过上正常人的生活。
30、你为何长期不现身？垃圾箱里的避孕套为何频频失窃？敬老院女浴室的内裤为何瘘遭黑手？数万头母驴为何半夜惨叫？连环奸猪案究竟何人所为？尼姑庵的门夜夜被敲究竟是人是鬼？数百具木乃伊意外怀孕的背后又隐藏着什么？这一切的背后是人性的扭曲还是道德的沦丧？
31、xx 啊，你上次托我帮你问的事情我已经问过了，不能勃起可能是因为手淫过频而引起的，手淫过频容易导致前列腺发炎，可能会引起不孕不育，严重者甚至会阳痿早泄，之前私信给你你没回，所以直接回复了。
32、事情已经办好了，孩子已经打完了，我安排她在宾馆，作为兄弟该做的我都做了，她现在心情很不好，有时间来看看她，毕竟她是你女人，电话你也不接，短信也不回，我只能在这留言，好自为之吧。
33、他独自存活，他引领全球。他风流潇洒，他妻妾成林。他言必黄字，他万众瞩目。他三教九流，他领嗨全场。他双刀不是无色，他艹尽不服之人。上帝的骑宠，上古时期世界的霸主。
34、看完了你发的说说，我关掉了手机，语重心长的吸了一根烟，再走到冰箱里拿了一瓶青岛啤酒，猛喝了两口，来到窗前，看着外面万里无云，此时我也控制不住自己的情绪，对着天空大吼一声：这写的太好了吧！
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